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你会用人吗
来源:道学深究 作者:

我们现在了解了这一点,再看《列子》的原文,“故自奋则人莫之告,人莫之告则孤而无辅矣”,所以一个人不要骄傲,不要自奋,自奋就是主观非常强。譬如历史上项羽跟刘邦二人,项羽的失败就是因为自奋。项羽失败的时候不过二十八九,自刎乌扛。而刘邦那个时候四十多岁,是斑白之人。清末民初,湖南一个诗人,才子易实甫先生,有诗讲项羽:

二十有才能逐鹿 八千无命欲从龙 咸阳宫阙须臾火 天下侯王一手封

“二十有才能逐鹿”,二十多一点就起来打天下了。“八千无命欲从龙”,项羽有八千子弟,最后在乌江失败了,命运不好,这是讲项羽英雄失败的悲惨。“咸阳宫阙须臾火”,你看咸阳秦始皇修的宫殿,修了那么多年,假使现在还留着,那卖门票不知道收多少钱啊!结果项羽点一把火烧了三个月。“天下侯王一手封”,汉高祖也是被他封为汉王的。所以你们青年翘头翘脑,要自尊,好嘛!你学学项羽,有这个本事的可以学,没有这个本事自奋不起来啊!易实甫的这首诗有味道,历代的人吊项羽的诗,恭维项羽的诗,骂项羽的诗,反正很多,我还是觉得易实甫的四句话有味道。不管如何,他把项羽自奋的那个味道写出来了,项羽就是犯了自奋的错误。

刘邦有张良、陈平、萧何三个人帮忙他,对他们言听计从,就可以统一中国。项羽只有范增这老头子帮忙他,但他虽有个军师也不听,自己认为聪明,变成别人没有办法把意见提供给他,所以永远没有辅助,就失败了。

这就告诉我们,尤其年轻同学留意,成功立业需靠人际关系。“贤者任人,故年老而不衰,智尽而不乱”,他说一个贤圣的人,就能够信任人。譬如汉高祖刘邦,他能够信任陈平、张良,信任萧何、韩信等等,他就成功了。当然做领袖也很难,我们经常讲历史上的故事,当陈平帮汉高祖去做所谓间谍,做外交官,要运动敌人的部队投降,汉高祖很慷慨,拿黄金五十镒给他支配,不要报销。陈平拿到钱放在家里,汉高祖的老部下就有点眼红,来说小话,告诉刘邦,这个家伙靠不住,人格卑鄙。

世界上攻击人、毁谤人,只有两件事,古今中外一样,都是财、色二字,不是说他贪钱,就是说他男女关系乱。有人就在汉高祖前攻击陈平,这个家伙靠不住的,穷小子,他跟嫂嫂男女关系搞不清楚。陈平是有嫂嫂,但年纪比他大很多,早就分居了。所以当领袖的人就要注意,要以“来说是非者,便是是非人”来处理才对。历史上讲汉高祖豁达大度,就是说他度量大,可是他身边的人白天说,晚上说,最后刘邦也听进去了。第二天跟陈平见面的时候,他就问起子家庭状况,陈平一听就明白了。陈平了不起,这些都不分辩,他说你要我办的是大事啊!你怎么问这些事呢?好,你不放心,钱还在这里,你拿回去,我不办了。汉高祖一听,脸色变绿了,赶紧说对不起,对不起,我绝对相信你。

所以一个领袖信任人之难,是要气度的,很不容易。你们听了,将来做了老板,如果说某人偷了你一百块,你气得一夜都睡不着,明天就想开除人了,你还能够做老板吗?不要说假的偷,真偷百把块,不在乎的,只要他一个月给你赚进来五六万就可以了。要有这个气度啊!

所以“贤者任人,故年老而不衰”,任人很难啊!非常难,这要气度的养成。因为任人,自己年纪大了也没有关系,下面可以培养年轻的嘛!就是任人的道理,所以“年老而不衰”。“智尽而不乱”,年纪大,自己智慧之力不够了,也不会衰乱,后面自然有人接火把上来,这是“贤者任人”的重要。

“故治国之难,在于知贤”,政治大原则,你们年轻同学,将来创业做老板的时候,也要记住今天听的《列子》。创业,做个领袖,成功的难处在哪里?在知贤,认得人,这人是不是人才,要看得准,拿得稳。我不会打牌,听他们告诉我,打牌的原则要忍、要狠、要准、要等。没有人才要等,机会抓住了要狠,他要一万,你给他一万五,这要狠了。对人才要忍、要等,能够知贤,信任别人,你就成功了。

所以“而不在自贤”,千万注意,认为自己最能干,比被你用的人都能干,你就完了,下面人不能做事了。所以真有办法的人只领导,问这个主管就好了,如果这个主管一天到晚乱七八糟乱搞,你准备一年测验他,如果半年以内有人告诉你某人乱七八糟,花天酒地,你听都不要听,让他花天酒地,算不定八个月后,他花天酒地当中给你赚回来好几倍呢!你等结果再说。所以知贤难,任贤更难,不但治国之道如此,个人创业道理都是一样。你看《列子》现在传给我们的道,是形而下的人世之道,做人做事之道,也就是我们老古出版过的《正统谋略学汇编》的正统谋略。这是正统里的正统,谋略里的谋略。今天我们到这里为止。

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