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台湾庙宇的杯筊
来源:儒学深究 作者: ( 字号:   )

现在庙子里求签有叫办杯的,这叫“杯筊”,也作桮筊。这在我国古代是非常重视、非常讲究的。古时的杯珓,最早是用玉作的,后来为了简便,也有用两只蚌壳或竹根的。有一本书叫《石林燕语》,上边记载着“高辛庙有桮筊,以一俯一仰为圣筊”,可见这在我国是很久的事了。现在我们台湾普通的庙宇里边都有这种桮筊,这是从古时的“卜”演变来的。至于求签,那是梅花易数演变过来的。但是你说灵不灵呢?不要迷信,小事非常灵,灵得很,大事包你不灵。有人说庙里求签毫无道理,那也不尽然!我可以做很多签数,做出来一定灵。签数有签数的做法,从小到现在,始终只有两支签数,决定了我这一生。那非常奇怪,到现在还感到很奇怪、很不可思议。假使将来我年龄大了,要写回忆录,我会把它写出来供大家研究,现在还不能写,这是个秘密。事情的大概是这样的:

从小我们都在庙子上读书,读完了一个阶段,我要到杭州求学。那时候从一个小县里到杭州省会去读书,等于现在到美国一样,是很重大的举动,甚至比现在出国还要严重。明天同学们都要回家了,我却要出远门,大家也不免有点离情别绪。于是我们三三两两在附近庙里逛,也不管庙里有菩萨没有菩萨。我们走到一个道士庙里,因为我要到杭州去,抽支签吧!当时的心里很恭敬,也很不恭敬。因为这些庙子天天看到,在意识上知道它只是一个庙子。这时也不管菩萨灵不灵,不过求签的时候心里倒是很恭敬的。先求了一支签,我不相信,又求了一支签,还是一样的内容。十年后回家到另一庙里去玩,顺手一拿又是那两支签,与过去的完全一样,那就很碰巧了!真是像四川人讲的:斫竹子遇节,碰巧了一斧头砍到节巴上。就那么巧!现在想想还是感到很奇怪,似乎在冥冥中有一个力量主宰着这一切。这两支签差不多决定了我这一生的历程。如果说巧,也真是碰得巧。但是这中间,各位也不要迷信。不过话又说回来了,这个不迷信的本身,就已经是个很深的迷信了。究竟宇宙间这个道理在什么地方?这是一个很大的秘密。

后来到日本,又发现日本人用这个方法,把六爻变成活动的,随便来装、来配,不需要画卦的麻烦。回来后,同学们把它作成压克力的,可以随便用来摆卦,减少画卦的麻烦,也算是玩易的一种方便。

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