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正文 < 易经系传别讲 < 南怀瑾文集 < 般若人生网 :当前
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变的哲学
来源:儒学深究 作者: ( 字号:   )

这一小节的结论是“在天成象,在地成形,变化见矣。”《易经》的道理,是根据天文的观察而来,根据地球物理的观察而来,根据生物的观察而来,根据人类活动而来,根据中国古代的医理而来,以及人类生命的变化中观察而来。所以在天就成象,在地就成形,太阳、月亮、星星、山川、河流、圣人要像其物宜,天就以乾卦作代表,太阳就以离卦作代表,地就以坤卦作代表,月亮就以坎卦作代表,震卦代表了雷电,艮卦代表了高山,巽卦代表了气流、空气,兑卦代表了海洋、江河,一共八个现象,所以叫做八卦。

卦是自然界随处可以看到的现象,不需要科学仪器的研究,只要你不是瞎子,天体的八个现象,人人都可以看得到。所以“在天成象”,象就是现象,在天体上挂着的现象。

可是在地球上的生物呢?同天体都有关系,“在地成形”,有形质的关系。换句话说,地球上万物的变化,乃至人、物的生长,都与自然天体的关系非常密切。所谓“变化见矣”,这中间就看出它的变化来了。

《易经》告诉我们的是什么道理?是一个变的原则。大家千万记住,宇宙间没有不变的事,没有不变的人,没有不变的东西。而且天天在变,随时在变,随地在变,无一而不变,也不可能不变。所以我经常告诉年轻人,讲恋爱谈爱情,爱情是会变的呀!天地间很少有真的爱情,爱情是人文自然的产物,也随人为的意识而变化。为什么呢?因为天地万物都在变化,没有不变的,所以“在天成象,在地成形,变化见矣”。

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