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徒善亦足以为政
来源:儒学深究 作者:

有一天,马路新闻说,鲁国准备请乐正子出来当政做宰相。消息传到了孟子的耳朵里,他就说:我听到这消息,如果是真的,那我要高兴得睡不着觉了。大家还记得,乐正子是孟子的学生,曾经挨了孟子好几次骂。如今大家听见孟子这样说,心想你这位孟老夫子,原来私心如此之重,听见你的学生要出来当宰相了,会高兴得失眠。大家心中虽这样想,但不好意思说。可是,公孙丑是孟子自己的学生,就问起来了。

他说:老师!你把我们那位老同学乐正子,看得那么强啊!他那么棒吗?孟子说:他并不算强!

公孙丑说:那么他的智慧很高啰?孟子说:他智慧也不算高。

公孙丑说:那么是因为他学问很渊博,书读得多,什么都很懂吧?孟子说:什么都没有。

他说:老师!你把我们那位老同学乐正子,看得那么强啊!他那么棒吗?孟子说:他并不算强!

公孙丑说:那么他的智慧很高啰?孟子说:他智慧也不算高。

公孙丑说:那么是因为他学问很渊博,书读得多,什么都很懂吧?孟子说:什么都没有。

公孙丑似乎有点吃瘪了,他说:老师!你老人家说,听到他出来当政的消息,会高兴得失眠,一夜都睡不着,这是为了什么?孟子说:我告诉你,这些长处他都没有,乐正子的才具是中下,他就是品德好,节操好,善良的本性好。

公孙丑又提出问题来了,他说:老师!做一个国家的政治领导人,仅仅是个好人,道德好,没有本事行吗?

孟子说:我告诉你,人只要品行好,道德好,就是治天下第一流的人才,更何况去治理鲁国这样一个小小的国家。

老实说,孟子这几句话,其中有很大的感慨。我们看到春秋战国,乃至于后世任何一代,在战乱的时候,一般人所希望的人物,都是要有道德,不希望有本事。这个时候,社会上所需要的也是道德,有本事而无道德的人,只有危害社会,危害国家,危害世界人类。

在现代,我们这几十年的教育,训练出来的青年,每个人的本领都很高明,可是我经常教青年们,宁可作为一个老实人。将来社会上成功的人,一定是老实人,因为人人的手段都很高明,自己能不耍手段,老老实实,最后就成功了。因为老实人喜欢老实人,好人喜欢好人,玩手段的人亦喜欢老实人,坏人亦喜欢好人。大家都在玩手段,有一天尔虞我诈到了极点的时候,老实的好人就成功了。

所以孟子对公孙丑也是说:你要知道,在这个时代,人心大乱大变,如果有一个国家的政治领导人,真正是行仁政,讲人道,讲民主,讲自由,好善的,天下人将“轻千里而来”,都不嫌路远,而向这个道德仁政的地方来。相反的,在这个时代,人人都耍手段,玩本事,如果再来一个不好善的人当政,不但自己的国家,没有办法治好,即使是别的人,也会“訑訑”。这两个字,现代在球场上还可以常常看得到,就是当对方的球员打得粗鲁的时候,或者裁判执法不公时,在观众席上,就会有人发出“嘘嘘”之声,所谓“开汽水”。这种类似开汽水瓶时,大量气体迅速自瓶口喷出的声音,包含了责备、攻讦、厌恶、鄙弃许许多多不友善的意义。

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