元代赵孟頫,字子昂,号松雪,别号水精宫道人,吴兴(今浙江湖州)人．赵氏书法,各体兼卫,无不冠绝古今,遂以书名天下。

松雪书《道德经》于延祐三年(1316),是年63 岁,所书端丽透逸,确是其晚年之精品．小楷《道德经》,具大字之体格气势,骨丰肉润,入妙通灵,清雅脱俗,可入仙品．努如植槊,勒如横钉,开张凤翼,耸擢芝英．粗不为重,质胜于文；细不为轻,笔道流便．轻重协衡,刚柔互济,文字大小适中,纵横不失体势．赵氏书法,心手相应,挥洒如意,神融笔畅,令观者赏心悦目．同代大书法家鲜于枢赞曰:'子昂篆、隶、正、行、章草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。

赵孟頫存世墨迹甚多,《国宝大观》介绍他的《玄妙观重修三门记》．他的书法,闻名遐迩,中外人士皆视为墨宝,当时印度有专程来求其书法的,可见其书法之深远影响．王世懋称:'文敏(赵孟頫谥号)书多从二王中来,其体势紧,则得之右军；姿态朗逸,则得之大令……'学习先贤书法,融汇贯通,深得其妙,变化融古之神趣,书法因时因事而异,笔法圆转遒丽,行楷尤为著称,入称'赵体',左右一代书风并予后世影响甚大,是宋以后承前启后的卓然大家。

老子是道家学派创始人,老子《道德经》被道教奉为主要经典,称之《道德真经》,择其学识中有关'道'等内容,赋予宗教解释,并作为根本信仰和制订教理教义的根据．故道教尊奉老子为教主,称作'道德天尊','太上老君'．古代的知识份子各从道儒释汲取精华,赵氏自称道人并书写道教有关内容,说明他倾向于道学的．封建社会创新学说,往往要附会道释,假借宗教始得生存,尤其是科技学术,每多与道教联系,实质不过是借托宗教得以存世垂流．今存世赵孟颁《道德经》及《玄妙观重修三门记》,不仅是墨林萃英,也是道界文物,赖以代代相传宝藏．本文图录取自'中国道教协会'印本,故有老子图像数种,为他书所不载,今录一二,以飨读者．(敦父)