明中期以后,江南商品经济的发展孕育了一大批文人墨客,他们吟诗作画之余,每每以搜集历代名人字画、古玩及珍奇异品为雅趣,日益发展的宜兴紫砂器成为他们集藏之珍品．到了清代康乾盛世,紫砂器的品种及制作工艺日臻完善,精致的紫砂器不仅是文人的玩赏品,也逐渐成为宫廷皇帝所垂青的贡品．当时清宫内务府造办处的档案中就有将江苏宜兴紫砂器作贡品的记载。

紫砂器具主要有壶、罐、盅、碟等成套的茶具,其他实用和观赏紫砂器也有少量生产．这件乾隆《般若波罗蜜多心经》紫砂钵即是一件非常别致的制品．钵的口径11．5 厘米,腹径15 匣米,高8．5 厘米．钵口内收,圈底．内壁细腻光润,外壁按顺时针方向,以行书、楷书镌刻有《般若波罗蜜多心经》全文260 余字,字体隽秀传神,是件极精致的作品．钵是佛教僧徒盛饭用的食器,主要有陶钵、木钵和各种金属制成的金钵．乾隆年间,天下太平,四方归一,边疆各少数民族纷纷进京觐见,为了满足这种社会需要,大量生产了各种祭器、法器和少数民族专用器物．这类紫砂钵的生产正是当时社会的特殊产物．身为一国之主、万人之上的乾隆皇帝崇尚佛教,曾用金粉御书佛教经典,作为御用贡品．这件紫砂钵外壁刻以《般若波罗蜜多心经》经文也就顺理成章了。

这件集工艺、书法、宗教于一身的乾隆紫砂钵,流传至今,堪称是紫砂之精品,书法之佳作,对于人们研究乾隆时期佛教经典及佛教的发展亦有重要的价值．(阎东梅)