斯瓦扬布纳特寺是尼泊尔的佛教寺庙,亦称斯瓦扬布佛院,位于首都加德满都郊外斯瓦扬布山顶上．此寺建于公元前3 世纪,是亚洲最古老的佛教圣迹之一,也是尼泊尔开展国际佛教交流的中心．据传佛祖释迦牟尼曾亲临此地,并收1500 弟子。

登上斯瓦扬布山顶,迎面看到的是一座造型奇特的大佛塔．那纯白色的塔基,金黄色的塔身,高耸的华盖与宝顶,在阳光照耀下交相生辉,这就是斯瓦扬布纳特寺的主体建筑佛塔,被誉为尼泊尔佛教金塔建筑的杰出典范．这种在尼泊尔叫做＂柴特亚＂式的佛塔,下部宏大庄重的塔基为一巨大的白色半球实体,塔基四面都有三重檐的金门金顶佛龛,内供着五大如来金佛．第二层是一截镀金的方型砌石建筑,四面绘着4 双巨眼,称慧眼,象征佛陀目视四方,警示世人,每对慧眼之下还有一个红色问号形的鼻子,据说在佛教中它意味着＂只有止恶行善,方能离苦得乐．＂第三层是层层递减的13个铜制圆盘,叠成圆锥形,表示13 层天界之意,四面饰以佛像和图案．第四层是象征日、月二光的两层圆轮．第五层塔顶承托着一个结构繁复的巨型华盖,用厚木做底,上覆盖铜质板瓦,板瓦之间又用铜脊瓦接缝,四周悬绕数十挂铜质透雕华幔,每挂下又悬着一口小铜钟,清风吹来发出阵阵清脆悦耳的声音．佛塔的华盖意味着＂归依三宝即能得到佛的荫庇与保佑．＂华盖顶上又竖起高达数米的铜质镏金宝顶,称为塔刹,犹如王冠上镶嵌的金顶一般闪闪发光。

斯瓦扬布佛院已有2000年以上的历史,它的名字同加德满都河谷形成的美好神话传说连在一起．据说当初文殊师利就是听说这里有一尊光芒四射的＂斯瓦扬布＂即大梵天佛像,不远万里从五台山前来参拜,后挥剑劈水,化湖泊为盆地．文殊的弟子尚蒂师利原是国王,后出家皈依．尚蒂师利将熠熠闪光的大梵天神像覆盖起来,在上面修建了斯瓦扬布寺佛塔。

斯瓦扬布佛塔周围,还密布着许多大大小小的庙宇、经塔、神像和经轮．佛塔前巨大的＂天鼓＂之上置有一件巨大铜质＂金刚＂,这哑铃状的＂金刚＂据说是佛从雷雨之神因陀罗手中夺来的武器．＂天鼓＂四周刻有十二生肖的精致浮雕,颇具艺术特色．金刚和天鼓建于17 世纪中叶,是佛院的珍贵文物。

佛院东北角是金顶二重檐的哈里蒂庙,哈里蒂被看成斯瓦扬市佛塔的保护神．哈里蒂庙右侧是建于14 世纪的斯瓦扬布寺和建于18 世纪的不丹式喇嘛寺,寺内供有东、南、西、北、中五佛贴金像,燃有长明灯．佛院东面有两座高耸的塔式建筑,叫阿难陀普尔寺和普拉塔普尔寺,建于300 多年前．两座寺庙外刻有大乘金刚教的4 尊守护神像,其面相分别为乌鸦、夜莺、狗和猪．佛院北面是一座50年代新建的大乘教喇嘛庙,庙内大殿里供有高约7米的释迦牟尼金身塑像．佛院的西面一块岩石上有一双高约1 寸的脚印,传说那是文殊菩萨从石山走过而留下的。