劳逸适度,动静结合,不妄作劳,是中医养生学的一贯主张。“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉、久立伤骨,久行伤筋。”过劳和过逸对人体都有害。怎样才算“适度”呢？就“劳”来说不要作剧烈的超体力的劳动。就“逸”来说,应是逸而不情、逸不妄为。

逸不妄为首要的是“节情欲”,特别应注意提倡性生活的保健。性生活是人们生活中的重要部分,既不可掉以轻心,又不得随心所欲。中医学不主张“禁欲”,但更不主张纵欲,而提倡有节制。名医张景岳分析纵欲之害、节欲之利时指出: “欲不可纵,纵则精竭,精不可竭,竭则真散”；“故善养生者必宝其精。精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”

性生活保健与年龄有关,因为不同年龄的人的肾气盛衰影响着性功能的强弱？古代名医大多赞成性生活的最佳年龄,男３０,女２０ 岁左右。宋代妇科名医陈自明在《妇人良方·求男论》说,“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶；女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮长寿。”这就是说只有到一定的年龄,男女才阴阳充盛,体质健壮,发育成熟。此时受孕成胎,于女体质强壮坚实。古代医家的主张是比较科学的。

性生活的守则是,固护精元。男子以“不欲失精而爱液”为原则,不能贪图性事强行泄精。名著《千金方》的主张是: ”年三十者,八日一泄；年四十者,十六日一泄；年五十者,二十一日一泄；年六十者,亦不可抑忍久而不泄致痈疽。若年过六十而数旬不得交接,意中平平者,可闭精勿泄也。”当然,性生活的频度主要由体质、元精盛衰而定,因人而异,不必千篇一律。现代性医学则笼统地提出,以性事后感到精神饱满、情绪舒畅、体力充沛,轻便矫健为宜。

认识男子虚损的五种类型有利于性保健、它们是: 精液甚易泄出 (早泄) 乃气伤所致；精液清淡而量少,乃内伤所致；精液颜色变异并具有不正常的臭味,乃筋伤所致；不能射精但又经常遗精,乃骨伤所致；阳倭而不能勃起,乃体伤之故。这些都是由于卒上暴下,仓促泄精而不经过性事前的缱绻爱抚所引起的,对此应于戒慎。至于诸病未平复的人,更要严格控制性生活次数。性保健的一个值得注意的方面是应该重视老年人的性生活。与其它生理系统一样,老年性能力也有一个正常的衰退过程。女子的绝经是其生殖能力终止的信号,但衰老并不是性欲的必然消亡。而男子则不存在与年龄有关的生育力停止的界限,其性兴趣和性能力有的会维持到８０ 甚至９０ 多岁。因此,对老年人的正常性生活,须有一个正确的认识。只要适度和方式适当,对老年夫妻双方是有好处的。(陈玉芳)