等候轮船的旅客们，由于百无聊赖而在读着挂在玻璃窗里的“旅客须知”。

“我从来没有想到过，穿着内衣站在码头上能给人带来愉快。现在看到这个禁令，反而想试一试。”有人说了这么一句俏皮话。

也许，这不只是开个玩笑，而是当真出现了这种愿望？要知道，普希金在《叶甫根尼·奥涅金》里就曾经写道：

呵，世俗的人！你们就像

你们原始的妈妈：夏娃，

凡是到手的，你们就不喜欢；

只有蛇的遥远的呼唤

和神秘的树，使你们向往：

去吧，去吃那一颗禁果——

不然的话，天堂也不是天堂！

在许多民间传说和故事里，都反映出这种正是禁止的东西分外诱人的观念。在古希腊神话里谈到，姑娘潘多拉从宙斯神那里得到一个小箱子，里边装着人类的一切不幸。潘多拉同大多数姑娘一样，十分好奇，她很想往箱子里瞅一眼，越是严厉禁止她这样做，她就越想这样做。她终于打开了箱盖，把一切不幸放到了人间。彼罗童话里的蓝胡子的妻妾们，也是由于不可抑制的破禁愿望而死去。

在现实生活中，也往往如此。若要使一个人很想去干被禁止的事，只要对他说声“不许”就够了。

禁果分外甜的原因，在各种不同的情况下具有不同的意义。对于每个人以及整个人类来说，积极方向是求知的意向，了解所不知道的东西的愿望，假如这种东西不犯禁的话，也许并不会引起注意。

此外，如果没有说明禁止的原因，那么禁止这个事实本身就会引起各种假设、推测、弄清为什么不许干某件事的合理愿望。

父母时常只是禁止而不说明他们“不许”的理由。由于不相信这种禁止有充分的理由，便会对它的正确性发生怀疑，从而产生犯禁的意向。苹果树上挂着一个牌子：“苹果喷有毒药，不能吃。”有谁会产生吃树上苹果的愿望呢？“爸爸自己都抽烟，却禁止我抽。”——这种想法引起尝禁果的企图。模仿或羡慕感起着重要的作用。

“你还小，抽烟还太早！”——这个理由反而加强了孩子对成年人的羡慕，从而促使他去偷偷抽烟。

土豆从美洲引进法国的历史是耐人寻味的。在这里，它很长时间没有得到推广：宗教迷信者把它叫做“鬼苹果”，医生们认为它对健康有害，而农学家断言，土豆会使土壤变得贫瘠。

著名的法国农学家安端·帕尔曼切在德国当俘虏时，亲自吃过土豆；回到法国后，决意要在自己的故乡培植它。可是很长时间他未能说服任何人。于是他耍了一个花招。1787年，他得到国王的许可，在一块出了名的低产田上栽培土豆。根据他的请求，由一支身穿仪仗服装的、全副武装的国王卫队看守这块地。但只是白天看守，到了晚上，警卫就撤了。这时，人们受到禁果的引诱，每到晚上就来挖土豆，并把它栽到自己的菜园里。

帕尔曼切达到了目的。