尼泊尔是一个多民族的国家,每个民族都有自己独特的文化和习俗,婚礼习俗更是别具情趣。

尼泊尔许多山区的青年男女,喜用唱歌对词的方式来谈情说爱．如果一位小伙子爱上某一位年轻姑娘,便设法观察或打听姑娘的行踪,在姑娘经常经过的地方等候,选择一个合适的机会,用歌词将自己的爱慕之情吐露给对方．小伙子唱歌时,姑娘要仔细端详对方一番,若她相不中这位小伙子,也以歌词的形式表示回绝；如果姑娘对小伙的心意表示怀疑,同样用歌词进行试探,小伙的答歌能够表达自己的情意,姑娘会用歌词表示同意,婚姻便宣告成功了．所以,在尼泊尔许多地方,男孩女孩从很小的时候便开始练习唱山歌。

新年或节日是尼泊尔人举行婚礼的好日子,结婚仪式多在晚上举行,吹吹打打,极为热闹．婚札是在相命师择定的“吉日”举行的．举行婚礼的前一天,即将出嫁的新娘要举行同亲人朋友告别的仪式．仪式上,母亲热泪滚滚地搂着女儿,告诉她到婆家后要注意的事情．新娘双手合十,两个大姆指合并在一起,跪在地上,依次吻父母及其他长辈的脚,长辈们则拍一下新娘的头表示回礼。

举行婚礼的那天,新郎乘花轿或者坐两人抬着的用藤编的椅子,来到女方家迎亲．女方家要举行简单而隆重的送亲仪式．身穿红色结婚礼服的新娘坐在一把椅子上,肩上披着一块色彩艳丽的纱丽．耳上戴着金耳环,鼻边嵌着宝石,手腕上戴着一串串花花绿绿的手镯．新郎身穿尼泊尔民族服装,上衣是用白色细布做成的偏襟衫,下身为上粗下细的紧身裤,外面套有一套西装,头上戴着黑色帽子,脚上穿着皮鞋．新郎先为新娘的额前点一颗吉祥痣,然后拿出一块随身带来的粉红色头巾,蒙在新娘头上,并在新娘母亲帮助下,在新娘的头发披缝处涂洒朱砂红粉．随后,新郎新娘并肩站在张灯结彩的大厅里,双手合十,举过胸前,向各位宾客致以谢意．送亲仪式结束,新娘由家族中的兄长背着,围花轿或藤椅转三圈,向亲人告别,然后坐花轿或藤椅,在新郎和亲朋好友护送下,乐队奏着欢快的《婚礼进行曲》,一路浩浩荡荡地向新郎家走去。

来到新郎家已是傍晚时分．在通往新郎家一段不长的道路上,按照尼泊尔传统,隔不多远便摆着一对金光闪闪的黄铜罐,罐高半米多,罐内放着酸牛奶,上面插着鲜花,或摆着一条鲜鱼,表示“吉祥”、“如意”．新郎家大院里临时搭起帐幕,帐幕内外用鲜花、彩带、彩旗装饰．帐幕前的空地上,燃着一堆篝火,是为客人接风洗尘的．接亲的队伍到达时,主人唱起民族歌曲表示欢迎,宾客们围着熊熊的烈火跳起欢乐的舞蹈．新郎则陪着新娘站在旁边观看．歌舞持续时间不长,结束时要举行新娘“入门仪式”．新娘先伏地吻婆婆的脚,婆婆照例拍一下新娘的头．随后扶起她,交给她一把大门钥匙,表示从此她成为这个家庭的成员．新娘接过钥匙,双手合十,表示谢意．婆婆挽起新娘的手臂,走进大门,并将她领进新房。

客人进门后,男方家要大摆喜宴招待,有时宾客太多,则须连续三天摆设宴席,分头招待．喜宴上,新郎忙于招待客人用餐,而新娘只是静静地端坐在喜宴上,接受宾客祝福,不吃任何食物。

在尼泊尔许多地方流行着这样一种风俗,新婚第二天,新郎随同新娘返回娘家住五天,然后再画到男方家。

尼泊尔北部地区,高山连绵,白雪皑皑,居住在这一地区的谢尔巴人,体格强健,吃苦耐劳,在高山气候条件下世世代代生活着,被人们誉为“雪山之虎”．谢尔巴人的婚姻习俗十分有趣,他们之中长期流行一妻二夫制度,即兄弟二人共娶一个妻子,但所生子女属兄长．若是三兄弟,则是老二出家做喇嘛,老大和老三共娶一妻．若有兄弟四人(四个兄弟以上的家庭极少),则是老大、老二和老三、老四分别共娶一妻．当然,也有两兄弟分别各娶一妻的．但这种情况极为少见．在谢尔巴人中自古以来盛行先同居并生孩子后再举行婚礼．如果一位小伙子相中某位姑娘,在征得女方父母同意后,小伙子便带着聘礼来到女方家与姑娘同吃同住同劳动,一旦女方怀孕,男方家便组织一队迎亲人马将姑娘接到男方家,但不举行任何仪式．在孩子生下来后,才举行正式婚礼．婚礼仪式比较简单,花费不是很大,一般是邀请亲戚好友参加婚宴,大伙在一起庆贺一番。

居住在西部的马嘉人,保持着许多古老的习俗．男方看上了一位姑娘,便由父母托人带一篓上等好米到女方家求婚,如果女方父母同意,便赏给来人一些钱,如果不同意,则什么也不给,求婚使者便回去如实禀告男方家．在这种情况下,有的小伙子便知难而退了,而有的小伙子则不死心,便约上一帮朋友,探清姑娘的活动规律,将姑娘“抢”走,安置在亲戚家,过几天后派人带着酒、奶酪之类的礼品来到姑娘家,请求姑娘父母同意这门亲事．如果姑娘父母同意,便收下礼物,商定吉日良辰,举行婚礼,并赔偿一定数额的“抢”亲费．如果姑娘本人愿意,一对恋人便私奔,造成事实,再向父母求情,征得同意,便举行热热闹闹的婚礼。

居住在中部地区的古兰基人,一直沿袭着本族内通婚的习俗．婚前要举行订婚仪式．举行仪式那天,小伙子委派两位知心朋友带着装有酸牛奶的木罐来到女方家．女方父亲母亲及众亲友要聚在一起讨论这门婚事,如果表示同意,来人便将木罐放在女方父母面前．女方父亲将一枚钱币放进罐里,并设宴招待来宾．宴席结束时,求婚男子来到女方家,女方父亲用罐里的酸奶在未来女婿前额上打一个印记,订婚礼到此结束。

举行婚礼的这一天,男方家由亲友组成的庞大接亲队伍,在乐队伴奏下,来到新娘家．新娘父亲捧起订婚仪式上的酸奶罐,同新娘母亲一道绕新郎走三圈,随后设宴招待宾客．人们吃饱喝足后,开始唱歌跳舞,新郎新娘肩并肩地坐在大厅中央,新娘父亲给新娘洗脚,然后给新郎洗脚,接着所有亲友都来为他们洗脚．随后,新郎父母向新娘赠送新衣服等物,并向新娘父母赠送一定数量的钱币,最后向新娘头上撒些红香粉．婚礼宣告结束,新娘随迎亲队伍去男方家。

居住在首都加德满都及其周围地区的尼瓦尔人,姑娘在12 岁前要办一次喜事,有趣的是,新郎并不是一位小伙子,而是专门用来供奉天神的一种生果——贝尔果,而且是集体举行．举行婚礼的那天,宽敞的大厅中央的几张桌子上,摆着盛满贝尔果、包着红绸的银盘、鲜花,手上戴着手镯、打扮得花枝招展的姑娘,在母亲陪同下,围着桌子盘腿而坐．在一片鼓乐声中,一位中年妇女拎着酒壶,给众人斟酒．宾客高举酒怀,向“新娘”祝贺．司仪捧着贝尔果,致新婚祝辞,随后将果子分给“新娘”父母,婚礼结束．尼瓦尔人认为,同贝尔果联姻,是神圣的婚事,尔后可解除危难,事事如意．这种婚姻是始终不渝,不得离异的,所以称为“真婚礼”．等女孩子到了结婚年龄,求婚小伙子的父母带着槟榔果来到女方家提亲．槟榔果数量视女方家人口而定,一般每人分得10 颗、未婚妻得12 颗,她珍藏两颗,其余10 颗结婚时带给丈夫．举行婚礼那天,新郎等候在洞房,他的父母及亲友到女方家接亲．来到女方家,新郎母亲将一对银质脚镯戴在新娘脚脖上,随后领她回来,举行热闹的婚礼,并宴请宾客。