在我们中国人中,武松的大名知之者可谓多矣。

人们熟悉武松,开始还得靠那位做《水浒》的施耐庵先生．小说里的武松,写得栩栩如生,呼之欲出,是个颇为成功的血性男儿典范．他是南宋以来几百年间很多民间艺人辛勤劳动的结晶．本世纪始,武松又走进了银幕和戏剧,“英雄盖世武二郎”,这样,他的名气便更响亮了。

可是,就是这个人人皆知的行者武松,却名不见经传,有来以来的官书可谓多如牛毛,但从未有这位景阳岗上打虎英雄的名字,当然更谈不上其生活的事迹了．凡属《水浒》那块石碣上刻的好汉名讳,见于《宋史》的,除了宋江实有其人其事,另外还有个可能是九纹龙史进,其余或名不对事迹,更多乃查无实据．当然,关于这位大名鼎鼎的武行者也是没有其名的．长期以来,武松从来没有出现在史学家的笔下,他只是一个根据形象思维所塑造出来的小说人物,戏剧角色,而不是历史人物。

可是,也有人认为武松确有其人,并有其事．最早出现绰号为行者的武松名字的,是南宋末年的那部平话《大宋宣和遗事》,在宋江和他的伙伴们中,坐在第30 把交椅的就是武松．元朝画家龚开根据《东都事略·侯蒙传》,写有《宋江三十六人赞》,其中亦有一个是武松．它是沿袭《宣和遗事》而来．元人杂剧多有梁山人物和武松故事,在《义侠记传奇》中还写到,武松自幼订下妻子贾氏,但因逃上梁山失散,后来宋江受了招安,“诸英雄都得了官职,武松与贾氏相见,由宋江等作主而结了婚”,他和鲁智深“皆不以独身终也”(郑振铎: 《中国文学研究》)．明朝中叶流行水浒故事,陆容《菽园杂记》记有“斗叶子之戏”,内开捉拿武松的赏钱一千万贯,这个悬赏数目仅低于宋江,而高于梁山其他大小头领,据称此说源自张叔夜招安梁山泺榜文,“拿武松为一千万贯花红”．(王士禛《居易录》)

由于《宣和遗事》等书记述,施耐庵、罗贯中《水浒全传》也称武松自参加讨方腊回来,因自己残废,就在杭州六和塔出家为僧事．明末陈忱《水浒后传》还有混江龙李俊等梁山泊兄弟自暹罗国来临安(杭州)时,赴六和塔寺拜访过武松的故事．对此清人朱梅叔还作了新的补充,他说,在杭州铁岭关附近,“国初时,江浒人掘地得石碣,题曰‘武松之墓’,当日进征青溪,用兵于此．稗乘所传,当不诬也”(《埋忧录》)．陆次云《湖壖杂记》也有相似记述,都以为武松实有其人,对此,清人汪师韩竭力反对,他说,“此恐是杭人附会为之．不然,南宋人纪录多矣,何无一人言之,阅四百余年,始有此异闻乎? ”(《韩谈书录》)可是梁章钜则称汪师韩之说“以为杭人附会为之,恐不足信耳”(《浪迹丛谈》),还是认为是确有武松其人的。

武松由于在小说里与杭州关系密切,有关的传说也颇多．“有个故事说,金兵入侵临安时,包围六和塔寺,武松破戒,率僧人大战金兵,把包围的金兵杀退了,一直追到临安,因众寡不敌而遇难”(双翼《水浒新谈》)．也有人说,北宋末年,武松流落杭州,以卖艺为生,因本领高强被提拔为都头,因为目睹新任知府蔡某之子横行不法,路见不平,把他打死,自己投案死(《杭州西湖》)．武松在杭州传说很多,以致在抗战前夕,杜月笙、虞洽卿等借此还在西湖秋瑾墓附近,搞了个“宋义士武松之墓”．近年来,山东阳谷张秋镇的某处土丘庙前,还矗立“景阳岗”石碑,并称这就是当年武松打虎的地方。

武松有否其人,古来莫衷一是,以至香港作家双翼称: “可能当年真有个打虎的武松,后来经过传说之后,就被写入《水浒》中,作为三十六个猛将之一了．”

武松究竟是怎样个人? 他是历史真实人物还是艺术虚构角色? 好学深思的读者,只有请你们来准确的分析和判断了．(盛巽昌)