南宋绍兴十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日),是个阴暗的岁末,抗金民族英雄岳飞,以及岳云、张宪等,以“莫须有”的罪名被以秦桧为首的投降派杀害于狱中.国都临安的老百姓无不涕泣,“市人闻之,凄怆有堕泪者”(《三朝北盟会编》)卷二○七),今天游人来到杭州栖霞岭的岳飞墓前,凭吊这位12 世纪的爱国将领、也不免悲感交集,向这位赫赫有名的民族英雄深深鞠躬.但是,这个墓里是否真有岳飞的遗骨,却始终是历史上一个争论不休的问题。
在民间传说中,杭州众安桥下十七号被认为是岳飞葬处.此地是南宋临安城中比较繁华的地方,紧靠御街.清朝道光十三年(公元1833 年),杭州府司狱吴廷康,正式确定此地为岳飞葬地.且筹集大量银两,营建岳飞墓、岳飞庙,又刊印了《岳忠武王初瘗志》,在当时影响颇大。
一些文字资料则载,岳飞葬于杭州九曲丛祠旁的北山之漘,即今杭州昭庆寺以北一带.当时“飞死于狱中,枭其首”(《三朝北盟会编》卷二○七),“狱卒隗顺负其尸出,逾城,至九曲丛祠中.故至今九曲王显庙尚灵.顺葬之北山之漘”(《朝野遗纪》).据说隗顺死时“谓其子曰: 异时朝廷求而不获,必悬官赏,汝告言曰,棺上一铅筩,有棘寺(大理寺)勒字,吾埋殡之符也.后果购其瘗……其子殆上台,官悉如所言,而尸色如生,尚可更敛礼服也.”其他如明万历十年刊本《汤阴精忠庙志》、嘉靖时刻的《西湖游览志》、清康熙时编的《钱塘县志》等,均采用此说.从当时情况看,大理寺在钱塘门内,而“钱塘门沿城而北,旧有九曲城”(《西湖游览志》),王显庙则在钱塘门外九曲城下,宋绍兴时建(据《咸淳临安志》卷七十三).狱卒隗顺背负岳飞尸体逾城,就近出钱塘门来王显庙当属可能。
至于今天所见的栖霞岭岳飞墓,是否是假坟,也难以说清.我们知道,岳飞遇害后人们一直要求为他平反昭雪,但宋高宗始终置之不理.到了宋孝宗即位,为了给太上皇保留体面,假称“仰承”高宗“圣意”,给岳飞恢复官爵与名誉,此时距岳飞遇害已21 年了.《金陀续编》卷十四载有淳熙六年(公元1179 年)岳飞之子岳霖等《赐谥谢表》,其中讲到朝廷昭雪岳飞冤案,说“葬以孤仪,起枯骨于九泉之下”.中国古代称少师、少傅、少保为“三孤”,南宋绍兴十年,朝廷曾特授岳飞为少保,故岳霖称“葬以孤仪”.其上曰“起桔骨于九泉之下”.若记载无误,当指将岳飞之遗骨改葬于栖霞岭(当时称“西湖覆泰山剑门岭”)无疑.(江波)
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