五色令人目盲；

五颜六色只会把我们变成瞎子。为什么这么说呢?因为人们看到的各种表象都是假象,而这些假象挡住了自己的视线,使我们不能见“道”,不能明心见性,这又与瞎子何异?

五音令人耳聋；

纷繁的声音会把我们变成聋子。

世人都觉得我们有一对好耳朵,要多听一些信息,多听几种声音,其实我们听到的都是些什么呢?大多是无意义的杂音而已。现在的不少人,可能是内心的空虚所致,一刻都不想让自己静下来,白天听老板的训斥,同事的唠叨,客户的埋怨,晚上还闲不住,一有点时间就把耳机插进耳朵,似乎那个耳朵有一分钟的清静就不好受。试想,一个人整天都在被各种声音困扰,那么他什么时间思考呢?有了那么多的干扰,又怎么能听到天籁之音?

五味令人口爽；

丰美的味道,反而会让人味觉迟钝。这一点,年龄越大的人就越有体会,过去的年代生活很简单,大多是稀饭咸菜,咸菜稀饭,偶尔吃个炒青菜就感到很香,很好吃,现在一桌子大餐,尽然吃不出当年炒青菜的美味了。几十年前,无论谁家炖肉,虽然只放点生姜大蒜而已,但周围好远都能闻到,现在做饭,尤其是饭店里炒菜,能放十几种调料,但吃起来无滋无味,甚至是味若嚼蜡。

食欲也是欲望,只要是欲望,就不可能有满足的时候,而且,得到的越多,失望却越大。

驰骋畋猎,令人心发狂；

古代人讲究打猎,就是不能随便打人,于是到山里找动物去打,其实质就是追求刺激,追求新奇,结果追兔子心就随着兔子转,追狼心就随着狼跑,内心动荡,不得安宁。前段时间,北京在搞车展,上海在搞世博会,人们趋之若鹜,为什么会是这样?就是猎奇心理,就是要让自己的心永远狂奔,直至死亡。修行人追求的是心如止水的境界,老子说,你整天在找刺激,心何时能止?性何时如水呢?

难得之货,令人行妨。

难得之货就是奇珍异宝,这是世人孜孜以求的好东西,但正是这些东西会让一个人行伤德坏。现在监狱里关着的那些人,绝大部分都是为了“难得之货”才进去的,世人所说的行为不端者,也一定是难得之货的追逐者。

有钱未必是福。邓通钱如丘山,但饥饿而死；石崇富甲天下,却死于非命。取财无道,天理不饶；积钱太多,必有烦恼。《红楼梦》说得好: “世人都说神仙好,唯有金钱忘不了。终生只恨聚无多,积到多时眼闭了。”

是以圣人之治也,为腹不为目,故去彼取此。

所以,得道的人对待自己,只求温饱生存,不求纵情声色。抛弃色、音、味、田猎、珍宝,而求静中而生,养真我清气,护灵根,守神明,以和天地。

此章节,老子教我们触物不着,触物不争,触物不贪,一心内听,收神,收身,收心,收意。