一是认为名利是身外之物（托辞、外物、拿得起放得下，本来无一物，无处落尘埃）。奉劝人们不要因身外的东西而失去了身内的本能，不要以那些冠冕堂皇的理由和托辞装点自己。庄子与楚王开了一个玩笑：有一样价值连城的珍宝放在你面前，你左手拿砍了你的右手，你右手拿砍了你的左手，但砍了手后可得到珍宝，你会要吗？楚王说不会。他说春秋无义战，春秋时期的战争都大虫吃小虫，强国吃弱国。现在上百个国家混战，都是为了争地盘，争人口，搞得生灵涂炭，民不聊生，尸骨遍野，虽然打着旗号不同但目的都是相同的。人为财死，鸟为食亡，在今天物质文明高度发达的社会，人不要无止境地追求感官享受，使心灵永远不得安宁，我们要善待自己，要回归到人的本性上来，不要被名利所左右。

二是名利不代表幸福。我们许多人都认为财富越多的人越幸福，位高权重的人幸福。据调查，真正幸福指数高的阶层是那些解决了温饱的人们，他们没有风险，没有太多的担忧，没有太多的要求，没有太多的欲望。幸福要靠自己去感受，残疾人看到健全人，有病的人看到健康的人，农村的人看到城市的人，下岗的人看到有工作的，没肉吃的看到有肉吃的，觉得他们比自己幸福。事实上财富越多，地位越高，他的要求更高，他的目标更难实现，所以他们的幸福指数更低，所以名利和幸福不能打等号。

三是提倡知足常乐。他说一只鸟有广大的森林让它休息，它筑巢只要几根树枝，一只老鼠在河里饮水，即使一条大河让它喝，它顶多喝满自己的小肚子，所以人生在世，也只要有一张床，一碗饭，就要知足。他劝告人们不为子孙造什么福，不为子孙留什么祸，他说：眼内有尘三界（三界：前世、今生、来世）狭，心头无事一床宽。”有一句名言，灵车上没有多余的行旅架。林则徐说：子女若如我，留钱做什么；子女不如我，要钱做什么。这是对人们一生为子女操劳的一种解脱。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。当我们为名利激烈角逐的时候，当我们为名利患得患失的时候，我们的心已在红尘中迷失了方向，失去了可贵的心灵，为物欲横流所主宰。让我们放下这些身外之物，给心灵一个空间，放飞我们的心灵，让人性得到回归吧，这样才是富有诗意的人生，等待你的必定是一个晴朗朗的天空。