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世出世间的真相,无非是一大因果
类别:因果基础 作者:净空法师

佛告诉我们,我们明白这个道理,这才知道什么是真的?真的就是一念心性,这是真的。诸位在这里要特别留意到,一念不是二念,二念是假的,一念是真的。一念就是一心,一心就是没有二念,这个才是真的。二就是相对的,二就有生灭,二就有变异,就有染净。如果是一,那这些现象完全没有。所以佛说这一切众生在六道也好,十法界也好,随缘在流转。他要随净缘,根性劣的,就成声闻、成缘觉;根性利的,就成菩萨、成佛。他要是随染缘,染的轻的,就是人天—三善道;染污严重的,那就是地狱、饿鬼、畜生—三恶道。这些都是恶有浅深,染有轻重。各人随著自己的罪福,所以有苦乐长短的差别。

觉悟了,明白了,决定不会为自己打算。自身都不为了,怎么可能还会为子孙打算呢?不会有这个念头了。没有这些念头,那为什么呢?为一切众生,帮助一切众生破迷开悟,帮助一切众生离苦得乐,这就叫行菩萨道,这就叫修菩萨行。不为自己打算的人,不为儿孙打算的人,反而福德无量无边,他的子子孙孙一定蒙受福泽。在中国,大家看到孔老夫子,孔老夫子没有为自己打算,孔老夫子也没有为儿孙打算。他为社会,为人民。夫子子子孙孙一直到今天,在台湾的孔德成先生,受到社会大众的尊敬。由此可知,为自己打算的人,反而失算;为众生打算的人,反而得福了。这一些事实俱在,证明佛菩萨在经论当中给我们说的没错,句句话都是真实。说明世、出世间的真相,无非是一大因果,永恒的、不断的在循环而已。

世间人有听过这些说法,但是他不能够深信,不能够省悟,为什么呢?因为看到世间人有很多作恶的,没有得到报应;有很多修善的,没得福,于是不相信修福得福报,作恶得恶报,他不相信。这个里面有很深的道理。世间人思虑不周到,眼光很浅短,不晓得因果通三世。刚才说过了,它不断的在循环,永远在相续。循环相续岂止是一生,所以有今生修福,今生得福报,这叫现报;今生作恶,今生就得报应的,这也是现报。今生作善、造罪,今生没有报应,来生报应的,这叫生报。或者是第三生以后,一直到无量劫才得报的,这叫后报。因果报应,丝毫不爽,正是所谓的:‘不是不报,时辰未到。’

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