［发明］此与下句，亦承上启下之词。近报、远报，俱就善一边说，正为下文‘百福千祥’张本。近报不必指定现在，即他生、后世，亦近报也，何也？以就自己言之也。富贵贫贱，死生寿夭，皆有定数。此定数者，即报也。自己作之，自己受之，近莫近于此矣。此乃帝君教人以自求多福之意。

【白话译文】

[发明]此句与下面一句，也是承上启下之词。近报远报，都从善一边说，正为下文百福、千祥张本。近报，未必指定现在，即他生后世，也属近报。为什么呢？因为这是就自己本身而言的。◎一个人的富贵贫贱，何时死、何时生，高寿、短寿都有定数。此定数就是报应。自己曾有什么样的行为，自己就得承受相应的果报，再没有比此更近的了。此即是帝君教人自求多福之意。

下附征事（六条）公主自福（《杂宝藏经》）亵袈裟报（《法苑珠林》）火神示报（苏郡共知）十倍偿业（淩子正自述）梦示鸡骨（娄东人述）酷令自烧（昆邑共传）