鸽得人身（《法苑珠林》）

唐并州石壁寺，有一老僧，日诵《法华经》及《金刚经》。贞观末，有鸽巢于其室，俄出二雏。僧日以饭饲之，后俱堕地死，因收葬之。经旬后，僧梦二小儿谓曰：‘吾等先有小罪，遂受鸽身，近闻法师诵经，当脱此禽身，托生于某村某姓，过十月后，当诞生也。’僧如期往，其家果生二子，呼为鸽儿，两儿并应；一应之后，岁余始言。［按］初生天者，犹忆宿世之事，迨见天女，遂迷失本心，不复记忆。鸽儿之应，犹是初生未忘耳。

骨节寸断（昆人目击）

昆山东关外三里，有玉柱塔，壁立江浒，上多鸟雀，有童子惯取其卵。一日登其最上层，正欲毁巢，忽失足坠。时有太仓船过，亲见此童从檐际坠下，凡三四颠倒，而后及地，寂然无声。视之，骨节寸断矣（此康熙二十五、六年事）。

【白话译文】

唐朝并州石壁寺有一老僧，每天诵念《法华经》和《金刚经》。贞观末年，有鸽子在其室内筑巢，不久孵出两只小鸽。老僧每天用饭食饲养它们，后来都堕地摔死了，老僧把它们收埋了。过了十多天，老僧梦见两个小儿对他说：“我们因先世犯有小罪，受报投胎为鸽身，近来听闻法师诵经，当脱此鸽身，将投生于某村某姓家，再过十个月，当出生。”老僧待满十月后，即前往某村某姓家，其家果然生了两个儿子，喊鸽儿，他俩一齐答应。但一应之后，又过了一年多才会说话。[按]初生天之人，还能记得前世之事，及至见到天女之后，随即迷失本心，不能记忆了。鸽儿应老僧呼唤，是初生尚未忘记前因罢了。

在昆山东关外三里的地方，有一座玉柱塔耸立江边。塔上栖息着很多鸟雀。有个小孩经常上塔取鸟蛋。有一天，小孩又登上塔的最高层，正要捣毁鸟窝时，忽然失足坠下。当时有太仓的船从江边经过，船上之人亲眼见到小孩从塔檐边际坠下，在空中翻了三四个筋斗，然后落地，寂然无声。船上之人赶过来一看，其骨节已摔成碎块（这是康熙二十五六年发生的事）。