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郁单越升天亦见莲花,与往生极乐有何差别?
来源:安士全书 类别:中阴异同类

问:《观经》九品往生,皆见莲华之相。而郁单越中品生天,亦见莲华。有何分别?答:《观经》中,每品皆有化佛来迎。生天者,无化佛故。

【白话译文】

问:“《观无量寿佛经》上,九品往生西方极乐世界,临终皆见莲花之相。而北俱卢洲命终中品生天,也见到莲花。两者有何区别?”○答,《观无量寿佛经》上,每品往生皆有化佛来迎。生天者无有化佛来迎。

附录:【郁多罗究留】

(界名)又作郁多罗鸠娄、郁多罗拘楼、郁多罗鸠留、郁怛罗究琉、郁怛罗越、郁单越、郁单曰、殟怛罗句嚧、殟怛罗矩噜、北拘卢、拘卢等。四大洲中,北方之大洲名。玄应音义十二曰:“郁单越或言郁怛罗越,或言郁多罗拘楼,或言郁多罗鸠留,正言郁怛罗究琉,此译言高上作,谓高上于余方也。亦言胜,鸠琉此云作,亦云姓也。不详何义立名。”同十八曰:“郁单曰,或言郁怛罗越。”同二十四曰:“俱卢洲此云上胜,亦云胜生。旧经中作郁单越。”华严疏钞十三上曰:“郁单越,此云胜生。以定寿千岁衣食自然故。”起世因本经二曰:“有何因缘,说彼名曰郁多罗究留洲?诸此丘,其郁多罗究留洲,于四天下,比余三洲,最上最妙最胜彼,故说郁多罗究留洲。郁多罗究留洲,隋言上作。”慧苑音义上曰:“郁单越。具正云:殟怛罗句嚧。言殟怛罗者。此云上也,胜也。句嚧所作也。谓彼洲人,于所作事,皆无我所,胜余三洲故也。”西域记一曰:“北拘卢洲,旧曰郁单越,又曰鸠楼,讹也。”慧琳音义一曰:“殟怛罗矩嚧,此译为高胜。常受乐胜故为名。古郁单越,或郁拘楼。”(丁福保编《佛学大辞典》)

按:观经九品皆是出离三界,了生脱死,永断轮回。郁单越升天,是三界内轮回转生,未了生死出三界。极乐正报依报比天界殊胜何止千万倍,只从永断轮回这一点上论,两者的差别有本质上的不同,根本不可同日而语。

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