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九、恶可致凶
类别:因果基础 作者:陈柏达居士

华严经的十地品中记载:一切恶以十恶为根本,造了十恶,来世不但会坠入地狱、畜生、饿鬼等三恶道,而且万一再投生到人间,还会产生两种可怕的报应:

1、杀生:短命、多病

2、偷盗:一贫穷、和别人共用财物,使用财物不能自由自在

3、邪淫:妻子不忠贞不善良、得不如意的眷属(亲人常和你作对)

4、妄语:常被人诽谤、常被人欺骗

5、绮语:讲话没人接受、说话不清楚

6、两舌:亲朋好友背离、家人亲族恶弊

7、恶口:常听到不好听的声音、常发生诉讼争论

8、贪爱:心不知足、所求匮乏(或多欲无厌)

9、憎恨:常被人苛责缺点谈论是非、常被别人烦恼或伤害

10、愚痴:生在没有智慧的家庭、心地谄曲而不光明磊落

业报差别经上也叙述了众生的十恶业能产生如下的凶报:

1、杀生—能使大地碱卤,药草无力。

2、偷盗—能感现霜雹、蝗虫等现象,使世界闹饥荒。

3、邪淫—能感现恶风大雨,以及各种尘埃。

4、妄语—能使许多事物变得臭秽。

5、两舌—能使大地感现高低不平。

6、恶口—能造成瓦石沙砾,粗糙难看的东西。

7、绮语—使草木稠密,枝条长棘。

8、贪爱—使农作物的果实又细又小。

9、憎恨—能使一切树木的果实又苦又涩。

10、愚痴或邪见—使一切农作物不会开花结果,收获量很微少。

地藏经中的“阎浮众生业感品”也举了一些做恶会得凶报的例子:

杀生—遭殃短命。

偷盗—贫穷、受苦。

邪淫—来生变雀鸽鸳鸯等禽兽。

恶口—家庭不和,时常和亲属争吵。

诽谤—口才不好,嘴里长恶疮。

憎恨—丑陋残废。

悭吝—所求的东西无法得到。

饮食无度—来生饥渴,而且咽喉出毛病。

爱好打猎—因受惊疯狂而丧失生命。

悖逆父母—遭到天灾地变。

焚烧山林—疯狂迷惑而惨死。

虐待子女—来生常受鞭挞。

网捕鸟兽—来生骨肉分离。

△钓鱼、网鱼的人来生也会遭到父母兄弟妻子离散的报应。

贡高我慢—出生卑贱,受人驱使。

无端毁坏财物或暴殄天物—所求的东西缺乏,不能如意。

不信三世因果等邪见—诞生在文化边落(没有佛法)的偏僻地区。

陈希夷心相篇说:

性情偏激的人—恐遭奇祸。

言多反覆—没有好友可以依靠。

转眼无情—贫苦、寒酸、夭折。

轻口出违言—寿命短折。

忘恩而思小怨—科第难成。

偷斤减两—子孙很难成大人。

利己损人—儿孙多悖逆。

使别人难堪—意外丧身,又害了子女。

说话尖酸刻薄—既贫穷又损寿。

小有富贵则生傲慢—准有刑灾。

假公济私—纵使有荣华富贵,儿孙也没办法享用。

有才能而吝啬教导别人—自己没有成就,子女也一无所成。

妒忌别人,争胜图利—到头来还是输人一等。

乐极生悲—一生辛苦。

怒时反笑—到了老年,还是老奸巨滑。

爱好称赞自己的长处—功名很难有所成就。

喜欢谈论别人的缺点—身心性命容易受伤害。

责备别人重而责备自己轻—别人不与他共谋同事。

爱好跟别人竞争—前程有限。

喜怒不择轻重—一事无成。

笑骂不分是非—知交断绝。

少年飞扬浮动—寿命难长。

刚愎自用、行险侥幸—走头无路。

出薄言、做薄事、存薄心—短折亡身。

多阴毒、积阴私、有阴行—凶灾恶死。

色欲空虚—暴疾而没。

肥甘凝腻—毒疮而终。

性情孤洁—老后无嗣。

心地欺瞒—盛年丧子。

暗里伤人—无子。

苛剥民财—多遭火盗。

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