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九一、文章之道理致为心
来源:民间善书 作者:颜之推

文章当以理致①为心肾,气调为筋骨,事义②为皮肤,华丽为冠冕③。今世相承,趋本弃末④,率多浮艳。辞与理竞,辞胜而理伏;事与才争,事繁而才损。放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。时俗如此,安能独违?但务去泰去甚耳。必有盛才重誉,改革体裁者,实吾所希。

【译文】

文章应该以义理情致为心肾,以气韵才调为筋骨,以事理情义为皮肤,以华丽辞句为服饰。现在的人相互承袭,反而趋向枝节,放弃根本,所写文章大都轻浮华艳,文辞与义理相互比较,则文辞优美而义理薄弱;内容与才华相互争胜,则内容繁杂而才华受损。放纵不羁者的文章,流利酣畅却忘了题,深究琢磨者的文章,材料堆砌却文采不足。现在的风气就是如此,你们哪能独自避免呢?只要做到所写文章不过分,不走极端也就可以了。如果能有才华出众、声誉极高的人来改革文章的体裁实在是我所希望的。

【注释】

①理致:指作品的思想情趣。②事义:指作品所运用的材料,即下文所说的“用事”。③冠冕:这里指服饰。④趋本弃末:结合此段文意看,当为“趋末弃本”之误。末,指华丽。本,指理致、气调。

【评语】

古人云:“诗言志,歌咏言。”文章贵在抒发感情,表达情趣。切忌轻浮华艳,无病呻吟。在我国,文以载道的传统更是源远流长,忌能弃本趋末,因文害义?

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