正文 < 中庸讲记 < 儒以修身 < 首页 :般若人生网
故君子不动而敬 不言而信
类别:儒学深究 作者:徐醒民

这是照应前面讲的,“君子闇然而日章”,学君子之道,尽管自己在求学问,增进自己的品德,就拿《中庸》这一篇经文来讲,我们用功夫在哪里用呢?就是在养中和之气啊,跟一切人相处的时候,我们要有“中和”之气。“中”就是那个喜怒哀乐不要发出来,万一发出来的话,马上就把它节制住了,不让它继续发。这样对于一切人,你可以做得上一个“和”字,跟人家可以和谐相处。既然跟人家可以和谐相处了,你自己内心也和谐了,自己内心是和谐,就拿我们身体,心理和谐了,身体自自然然地,精神也舒畅了,身体各种毛病也就不会发生的。这是只要在这上面去用功夫,你就自自然然地,发现这个效果。

这种修养就是“不动而敬,不言而信”,“不动”是不必用很多行为来表现出来,“不言”你也不必用很多言语向人家说明。你没有言行在那里,往外表达的话,可是呢?就前面讲,“闇然而日章”,一般人总是认为,我说不出来,我不用行动表现出来,那人家怎么了解我呢?尤其在现代,你自己有什么能力,自己不说人家怎么了解你呢?这不是埋没了自己吗?这是一般人的看法。君子不是如此,君子就是处在今天这个时代,不管人家,流行怎么样地宣传自己,怎么样表扬自己,就是自己不表扬,也拿钱出来,叫人家替他宣传,但是君子不愿意这么做。君子是不动声色的,虽然不动声色的你看,“而敬”,久而久之人家自然对他尊敬。

他虽然不必说,我怎么样对人家好,对人家有信用,可是呢?人家会相信他。他跟人家有什么事情的时候,不用订契约的,自自然然人家会信得过他,所以叫:“不言而信”。这就是君子是注重内在的那种涵养,涵养有成就的话,就是“不动而敬,不言而信”。相反地,就像现在一般人,唯恐人家不了解他,他到处宣传,到处自己表扬自己,愈是这么做,愈是人家把他看穿了。在这一章我们要学君子,不能跟现代人那样学。

下页:诗曰 奏假无言 时靡有争