世间有这样一句话: 不孝有三,无后为大。很多人都错解先贤的意思。先贤的意思并不是说你不能生育一个男孩子来继承香火,就是不孝。古人苦心教导我们: 应有自立能力供养妻儿,不懒惰慢从。并且最切要是教与妻子勤修妇道,孝尊双亲。教与子女栋梁之材,为家国事。若是妻子不修妇道,终日猪狗吠东风,邻居几条巷都与之噪架,倒不如无妻。若是儿女教育不好,终日横行霸道,不孝双亲,放纵淫赌,惊夺强抢,不如无子。这样,不要说是奉先祖祀。摆设得再好,家神牌会被恶妻推倒,祖先炉会枚逆子打掉。

故此,佛祖在《无量寿经》中说: 比喻不孝,不如无子。所以看出古人之用心是要我们自身修学善法,勤俭治家,并且教习妻子能做善知识妇,夫妻同心同德,同修良善教习儿女爱国爱家,孝养上辈,手足扶提,同学友善,是一孝。是一善。

如果,不能生男。女子也是同样,我们能施与优善之教。使其得体大方,深解妇德饱学诗书,留芳于世。如是, 虽是女子,也能传承我们极佳血统于世间,利益他人。妙哉。所以,佛经记载了: 胜鬘夫人,利益全国人民之举。龙女八岁成佛,广度有情。佛母摩耶夫人,诞下佛陀,度十方千万世。这些都是大菩萨的化身。教示我们女子的力量。所以,佛陀在《大般涅般经》说到,如果我们能修学于善妙之法,女子也是男子(女中大丈夫)；如果不能体解大道,悟佛知见,男子也是女子。

所以,能利益和献贡大众者为最。不在乎男子与女子。世间上很多法师或大德居士终身不娶而心行菩萨道,使大众离苦得乐。可以说: 得其利益的大众,就是他们的儿女也。此是妙法: 无娶而娶,无子而有子。对众生有献贡者就是有后。

故,不孝有三,无后为大。后者,希望也。希望者,从良善之才中生也。因此,我们应着力于培养和教示好下一代人,使其择善而行,利国利民,誓能忠勇为家国。才是大孝,才是后继有人。是一善。

世间上有很多人,错解古贤。没有生育男儿,妻子怀孕后就采用各种方式探知胎儿是男是女,女的就让其流产,此是造极大罪。虽非杀人那等罪过,但罪业以大。既然来投胎我们之子女,与我们定然有大因缘。我们将其流产,会感召严重果报。故我们应远离堕胎,并劝他人不要堕胎。

于是,不孝有三,无后为大。我们如能如法而行, 自己修身立德。更能善导父母、妻子、子女一心向善,同做好事。可谓大孝有后,是一善。