【子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。】

皇疏：“约，犹贫困也。乐，富贵也。”

不仁之人，不可以久处贫困。久困则为非。不可以长处富乐，长富则骄奢淫佚。仁者安仁，仁者天赋仁厚，为仁无所希求，只为心安理得，否则其心不安。是为安仁。知者利仁，智者知行仁为有利于己而行之也。交友必须知其仁与不仁，不仁者无论贫富皆不可交。李二曲四书反身录曰：“吾人处困而学，安仁未可蹴几，须先学智者利仁。”

【蕅益论语点睛补注】

见有心外之约乐。便不可久处长处。可见不仁之人。无地可容其身矣。安仁。则约乐皆安。利仁。则约乐皆利。何等快活受用。

【子曰：唯仁者，能好人，能恶人。】

孔子说，唯有仁者，能好人，能恶人。公冶长篇，孔子答复子张说：“未知，焉得仁。”颜渊篇，孔子答复颜渊说：“克己复礼为仁。”仁者有智，能克己复礼，不妄为好恶，故唯有仁者能好人、能恶人。

【蕅益论语点睛补注】

无好无恶。故能好能恶。无好无恶。性量也。能好能恶。性具也。仁。性体也。