今天,我们的社群整合发生了很多问题,社会公正也有一些问题,所以要提倡“和谐社会,和而不同”。

“和”是多样性的统一,“同”是简单的同一。打个比方,“同”是以水兑水,“和”是加了很多佐料来做羹汤；“同”是弹奏一个曲调,“和”是交响乐,就是把各种各样的声音、调子都配置起来；“和”是吸纳不同人才,不是长官意志。有些人怪怪的,但是有才,你要用；有些不悦耳的声音,你要听。正是有不同的声音,才使这个社会有一种稳定的结构,如果只有一种声音,这个社会就不稳定了。

今天的社会结构,随着物质层面、制度层面的变化,发生了很多变化。但是不管怎么变化,中国传统文化中很多东西是不能丢的。在新加坡华人社会调查问卷时,最重视的还是“孝道”。

举一个例子,新加坡政俯在楼盘开发上,就创造性地宣传“孝道”。假如你在同一个楼盘买两套房子,一套是你的,一套给父母住,俗称“一汤碗”距离,那么,政俯补贴,老板也补贴。我看这就是“孝道”的一个现代转化,不能把老年人的赡养都推给政俯,或推给社会。

如果很多家庭不和谐,就不能建立一个和谐的社会。我们的传统文化如何面对当代生活,其实有很多文章可做。读《四书》能够调节人的心灵,调节你的心性,使自己有一个做人的正确之道,你做什么事都可以做好。我建议青少年要多读《四书》。

中华传统文化一以贯之,持续到今天仍有大用,今天我们要倡导文明对话,融合外来文明,倡导文化自觉,要真正认识我们自己,这是文化认同,是文化身份的自我定位,这样才能走向世界。现场互动

教育,很多是家长的身教,很多是社会的良心的教育。我希望从家长、从家庭、从社会到学校的教育中,增加一些人文的学习和体验,增强人的心、性、情的修养,不能太简单,太片面化。(郭齐勇)