信仰儒教,自然就会想知道圣人和他的门徒的一切所作所为。这时,就可以看看《说苑》、《孔子家语》、《史记》、《庄子》等等。虽然都是后人写的,但很多故事都是作者的祖辈口头传下来,有些是祖辈亲眼看见的。这些故事就像一条一条线,让我们可以把我们的内心和圣人的言行联系起来。

有时可以看看后人的论述和注释,譬如《春秋繁露》、《白虎通义》、《朱子语类》。这些论述和注释的作者都受过很深厚的经典的熏陶,他们的观点都有独到之处。有时,我觉得圣人所说的道就像大海一样。作为凡人,怎么喝都喝不完。这些论述和注释就像水瓢,盛着道的智慧,让我们凡人可以慢慢品尝。

当然,一切论述、注释、历史记载都不能和经典比。经典是圣人写的,本身就是神圣的。怎么说呢?我最近觉得我对经典的见解变深了。（当然,依然是很肤浅。很惭愧,一直都很不学无术。）以前,我觉得我对儒教和对中华文化主要只是认同。（作为中国人,在海外长大,当然认同啦。）但最近,我发现我生活上的各种问题,很多时候都能通过经典解决。有时候很迷茫,有时感觉生活很困难,然后就自己在房间里阅读《论语》。突然间,有一两句跳出来,好像《论语》在亲自指点我一样。这时,真是感觉到上天的恩赐,感觉到圣人的宽容和伟大。所以以前,我可以说是认同儒教,而现在,我信仰儒教。

我个人的儒教观是比较兼容的。我觉得儒教和中华文化相辅相成,所以很多经典没有明确说明的,但是民间一直沿袭的习俗,我都会认同。但我的灵魂,我的生命,就是儒教的。我的一切所作所为,尤其是修行,我都会从一个儒教的角度出发,尝试以儒教的精神贯穿一切。

从一个日常生活的角度,我相信祈祷的力量。我这段时间一直尝试简化自己的生活,所以很大程度上,在宗教方面,我的活动就是祈祷和阅读经典两样。有时,我觉得在内心里我其实是很传统的中国人。我相信万物有灵,我相信天人合一,我相信内心保持平衡。（经典表面上很复杂,但有一个承诺贯穿一切,就是这个宇宙里的一切万物背后都是道所主宰的,而每个人,通过修行,都可以更加接近这个道。）这便是我的儒教观吧。(颠茄)(注：儒家与儒教是有差别的。将儒学宗教化的确是儒家的一个分支。但必须知晓，儒教不等于儒家。)