《韩非子》卷十三〈外储说右上·说三〉故桓公问管仲：「治国最奚患？」对曰：「最患社鼠矣。」公曰：「何患社鼠哉？」对曰：「君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂陀，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内閒主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富，吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。」

○九合诸侯

《论语注疏·宪问》子路曰：「桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。」曰：「未仁乎？」子曰：「桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！」

○民受其赐

《论语·先宪》子贡曰：「管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐；微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！」

○听曲知宁戚

《列女传》卷六《辩通传·齐管妾婧》妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：「今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？」管仲曰：「非汝所知也。」婧曰：「妾闻之也，毋老老，毋溅溅，毋少少，毋弱弱。」管仲曰：「何谓也？」「昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有?氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，溅可溅邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？」于是管仲乃下席而谢曰：「吾请语子其故。昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所谓，是故忧之。」其妾笑曰：「人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。』此宁戚之欲得仕国家也。」管仲大悦，以报桓公。桓公乃脩官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。君子谓妾婧为可与谋。诗云：「先民有言，询于刍荛。」此之谓也。