孟子说：“为富不仁，为仁不富。”你可能会以为孟子在责备暴发户。但实际上，说这句话时，孟子指向的对象不是富豪、暴发户，而是国君、政俯。孟子想说的是富于民的财税思想。在他老人家看来，国家要维持统治的正当性（仁），就不可以与民争利（为富），即“为仁不富”；如果官与民争利，国敛聚财富，那就失去了为政的正当性，即“为富不仁”。这就是“为富不仁，为仁不富”之本义。

不义若浮云

《论语注疏·述而》子曰：「饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。」宋·邢炳疏：「疏食，菜食也。肱，臂也。言已饭菜食、饮水、寝则曲肱而枕之，以此为乐。不义而富且贵，于我如浮云者，富与贵虽人之所欲，若富贵而以不义者，于我如浮云，言非已之有也。」

见溺不援

《孟子》卷七《离娄上》淳于髡曰：「男女授受不亲，礼与？」孟子曰：「礼也。」曰：「嫂溺则援之以手乎？」曰：「嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。」

潢潦无源

《孟子》卷八上《离娄下》徐子曰：「仲尼亟称于水，曰：『水哉水哉！』何取于水也？」孟子曰：「源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之。」