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风雪中的安宁更珍贵--刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
类别:儒学初探 作者: ( 閻庢稒顨呰ぐ锟�: 闁告鎷�闁靛棌鍋�闁告鎷� )

刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

黄昏日落时,青山看起来更加遥远了。天一冷起来,茅草屋子也就露出了窘境。在这样的夜里,突然听见门外有狗在叫,不多时,柴门打开,一个人带着满身风雪回来了。

这首诗只有短短二十来字,但其中却包含了日暮、苍山、天寒、白屋、柴门、犬吠、风雪、夜归人这样八个画面,就像小短片一样,为我们展现了一个冬夜的故事。在这密集的布景之中,却有一种冲淡的意境:路途遥远,茅屋破旧,这是修道士一样的生活;大雪之夜,寒风怒号,这是一个适合休憩的气候。在这样的情境中,“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。归来的这个人其实就是诗人自己,他可以拍落身上的积雪,享受一段安顿而清苦的时光。

一个匆忙赶路的人,远远望见山里面的灯火,到他进入茅屋安顿就寝,这中间有一段时间,足够用来描写沿途所见或者茅屋中的设施,可诗人跳过了这段时间,略去走的情节,让诗格外精练,节奏也更加紧凑。我们都说文章要顺畅,但是平铺直叙有时候就会像记流水账,没有设计感。省略掉不重要的部分,剪掉多余的枝叶,这样的文章会给人以平地现奇峰的新鲜感。

诗人刘长卿先后两次被流放到当时称为“瘴疠之地”的湘楚,他将自己比做同样被流放的屈原,于是写下“独余湘水上,千载闻离骚”的诗句。但是屈原最终是一个悲剧,对于刘长卿来说,他宁愿活下去,活在阔远、苍茫、绝寂的背景下,做一个“风雪夜归人”。其实,从古至今,关于理想和现实的挣扎,从来就没有停止过,但真正的勇者,选择了追求梦想、勇敢地生活下去。

下页:有爱的地方才有幸福--杜牧《秋夕》


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