●鹅听经一（《第一功德录》）

明侍中钟公复秀、徐公遵寿，俱住罗家巷，奉佛，持《金刚经》。别洁一佛堂，二公联坐而诵。钟家有双白鹅，闻其念佛，辄尾二公后，作声而行，逐之不去，亦不近逼。其行其止，皆随鱼子声。严寒行多，鹅掌冻裂露骨，强行益力。逾数年，双鹅并对经案立化。二公为瘗于净业寺后地，号“听经鹅冢”。

净因居士曰：二鹅亦僧爽白鸡、八八儿之类，物犹如此，人奈何不精进耶！

诗曰：同来同去认家乡，蹩躠忘疲意味长。净业寺旁僧引客，听经鹅冢带炉香。

●鹅听经二（《池北偶谈》）

靖州观音寺，与副将某署相邻。一日，厨人宰鹅，鹅忽飞上寺殿鸱尾。僧异之，因乞施寺中。每朝夕课诵，鹅辄上殿谛听，日食蔬饮水而已。自顺治至今二十余年，尚在。

诗曰：入道多从忧患余，鬼门跃出佛天居。廿年蔬水生涯乐，日侍僧旁听木鱼。

●鹅听经三（《两京记》）

净因寺沙门慧远，养一鹅，尝随听经。每闻讲经，则入堂伏听。泛说他事，则鸣翔而出。

诗曰：闻到妙来心即神，香云花雨幸皈身。此间未许谈风月，不似孤高鹤傲人。

●鹅听经四（《感应事迹》）

明万历二年，无锡秦贞，中年无子。时届蒲节，家人将宰鹅。贞见羽毛洁白，冠足如硃，偶动慈念，遂不宰，送至北禅寺放生。越三年，贞梦鹅来谢曰：“蒙君不杀，在寺闻讲诵《金刚经》，特来报恩。”贞醒，妻腹痛，遂生子，名梦奇。聪明清秀，年十二入泮。

诗曰：六道无常疾电催，明珠老蚌孕慈胎。青衫一领休看易，三载闻经佛座来。