星云法师著述《当代问题座谈纪实》

当一个人长期处在阴晴不定、激动忧惧的心理状态中，久而久之，会影响生理变化，造成不易治愈的疾病。例如：消化性溃疡、精神疾病等。医学研究报告中提到：“当一个人不快乐、发怒或紧张受压力时，脑内会分泌具有毒性的『去甲肾上腺素』。”具有毒性的激素，不只伤害自己的身体，更会妨碍人际之间的相处，让自己陷入忧郁、躁郁、自闭的困境里。

情绪之害如此大，我们要如何做好情绪管理呢？佛陀说了八万四千法门，就是为对治我们八万四千个烦恼。除了前面提到的“五停心观”，可用来对治贪瞋痴等根本烦恼，在情绪管理上，还有几个方法，如藉由禅坐可以调身、调息、调心，置心于一处，不散乱惛沉，在行住坐卧间，就能将粗犷的身心调柔，将浮躁的情绪稳定；从礼佛拜忏中，可以消除我慢、我执，减轻身体的业障，洗净内心的尘垢；念佛持咒，也可以止息妄想，拋开烦恼，而使心志清醒，保持心情的平静。

再如以喜舍对治贪心、以慈悲对治愤恨、以明理对治愚痴、以乐观对治沮丧、以知足对治嫉妒、以信心对治猜疑、以真心对治虚妄、以谦卑对治骄慢、以感动对治不满、以发心对治懒惰、以反省对治不平、以惭愧对治蛮横、以包容对治狭隘，都是很好的情绪管理妙方。…

在《杂阿含经》卷十七里记载，有一次佛陀问弟子，凡夫和圣贤，对于苦、乐的感受有何不同？佛陀告诉他们，凡夫身体受苦，忧恼狂乱，连带内心也跟着痛苦；贤圣之人身体受苦时，不会忧愁烦恼，所以只有身受，没有心受。二者的差别即在于凡夫为五欲所染着，而产生贪瞋痴三毒，圣贤则无。

因此，我们平时要凭着正念、正勤、正道来做人处事；透过般若观照，培养自己的耐心、虚心、诚心、赤子心、清净心、慈悲心、宽恕心、欢喜心、平等心、忍辱心、惭愧心、感恩心……就不会产生各种负面情绪。唯有把情绪管理好，我们才能找回心灵的主宰，也才能做自己的主人。