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慈为修身之本 俭为养性之根
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老子把“慈”作为三宝之首,体现了老子珍重生命,爱惜生命的一贯思想。“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”。老子说的何等明白!只有能够以珍视自己生命去珍重天下人生命的人,才可以把天下寄托给他。虽说这是老子给帝王讲的治国之道,若借鉴过来,也是很好的养生之道。

老子认为,名、利、权、物皆为身外之物,生不带来死不带走。如果被这些所累,势必伤心劳神,忧患不解,损害身心健康,故而多病折寿。所以老子告诫我们: “祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”可见,凡事知足者常乐,情绪愉悦,保身心而延年。

宽容,更是“慈”的核心。老子说: “善者,吾善之;不善者,吾亦善之。”“信者,吾信之;不信者,吾亦信之。”“上德若谷,报怨以德”。这是何等宽怀宏量的高尚情操,更是老子倡导的思想。一个人若能严于律己,宽以待人,以德报怨,不计个人得失,必受人尊重,人际关系和谐;有了这种情怀,更会使自己处于良好的心理状态,也是“仁者寿”的道理。

“俭”为养性之根

一个人活在世上应多想点别人,少想点自己,这是“俭”的原则。老子要人们“见素抱朴,少私寡欲”,讲的就是这个道理。一个人如贪名、贪利、贪功。终日沉溺于灯红酒绿、坑骗欺诈之中,必招祸损身。所以警告人们: “甚爱必大费,多藏心厚亡。”并谆谆告诫世人: “五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”细细品味这些话,真乃养性之道的至理名言。注重养性,清心寡欲,以“俭”为本,从为社会为他人多做奉献中获得幸福和欢乐,自然而然地达到强身延年之境界。

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