证严法师著述《静思、智慧、爱》

所作未办

假若有一天，我们的亲人说：“啊！可能再没有几日我就要『走』了！”我相信每个人心中都会很痛苦，这就是亲情难断、亲情产生的烦恼。别说亲情难断，有时候我若说：“我觉得自己最近身体很不好，到底我还剩多少时间……？”有的人一听眼眶就红，这也是情未断啊！这就叫做“悲感”，虽然时间尚未到，我只是这样说说而已，你们就产生一种“此时就将要舍离我”的感情，这都是“所作未办”——修行的境界尚未很透彻，还无法解脱。

修行就是要修得来去自在，连亲情都要看得很透彻，缘聚的时候，大家相处在一起，互相鼓励，彼此敬爱；该去的时候，我们也要洒洒脱脱、自自在在地去。

有的人会问我如何解脱舍离亲情的痛苦？我就说：“只要看得开，就能够解脱；若不能看开，还是一样痛苦。”我也有亲情，但是我的看法与你们不同，你们用感情把病人拖住，既割不断又靠不近，对他本身而言也是很痛苦的，设若我们能洒洒脱脱地说断就断，以智慧的利剑斩断情丝，该断之时不要藕断丝连，就能彼此解脱了。

留不住的生命，若勉强用情将他绑住，不仅对方痛苦，自己也被情束缚。

例如在我的生父往生后，经过两个多月，我的一个弟弟也忽然往生了，我并没表现出异样，大家也不知道某人怎么了，即使是精舍里也无人知道。当时我接到电话传来的噩耗，还很平静地对家人说：“该来就来，该去就去，你们要看得开。”去者无法挽回，看不开又能怎么样呢？谁人无亲？何人无情？但是这分亲情我们必须看开，一旦看开，就能放下、祝福他；看不开的人，哭哭啼啼影响了全家人，阴气沉沉的，对往生者到底有什么好处？就佛法而言，一面希望他解脱，一面又用烦恼情缚拉住他；像这样，如何解脱呢？