问：对一般人来说，要怎么做，才能让情绪对生命产生正面的利益？

答：这需要反省的能力。假如有反省的能力，可以看到自己有情绪，然后觉得惭愧，就要马上忏悔。

然而，要有反省的能力需要先有观照的能力，而观照的能力一定要以静囧坐或禅修的工夫作为基础。有了静坐、禅修的功夫之后，才能观照到自己有情绪。但仅仅是这样，工夫还不够深，还是会有情绪，只是在脾气爆发时可以马上说：“对不起！很惭愧。”但能做到这样，就已经有观照和反省的能力了。

譬如父母对待子女，时常按捺不住情绪就破口大骂，骂完之后反省自己，便对孩子说：“对不起，孩子，我这个做妈妈的很愚痴，不应该生气，请你原谅！”因心情不好而开口骂人的家长，如果有反省能力，孩子也不会痛苦。

可是，如果这种情况经常发生，即使打骂了孩子以后说“对不起”，仍然是没有自制的能力，也就是没有修养了。他道歉的目的，只是在打过以后希望孩子不要生气，但是家长自己仍气得要命，这并不可取。老是发脾气，在道歉后却不知反省改过，这个人还是没有观照能力的。

○曾经有两位泰国比丘来我们的中华佛学研究所读书，才刚大学毕业，非常年轻，分别出家一年半到两年，讲话的态度很安详、有威仪，予人一种稳重、安定的感觉。他们的威仪是用修行的方法养成的，平日就练习着，又一层一层地向内心深处观看，看到最后自己是空的。若能经常这样向内看，直到自己也没有了，这时候，别人骂你，你也不会生气了，而能常保持身心安定，不浮躁。

感觉到有烦恼时，就往内心看：“究竟是谁在烦恼？”或是“有什么烦恼放不下呢？”一经过回心返观，烦恼就不见了。如果人人都能如此做，虽然在日常生活上仍然有很多缺陷，我们的身心却能经常保持在无事状态中，那就是处在净土中了。 向自己的内心观照、思维，就不会与烦恼相应，但若往外观看，贪瞋痴慢疑就会随之而来。