文章目录 < 佛教哲学 < 佛以觉心 < 儒释道文化 :般若人生网
佛教哲学》目录
· 哲学基础-佛教伦理本源性思想
· 哲学绝对精神唯心 最高生命解脱正觉
· 中国佛教哲学研究必须注意的三个关系
· 方立天从哲学角度阐述佛教“空”的四层意义
· 从三个方面来认识佛教的道德内涵
· 佛教因果报应论,是一种道德因果论
· 佛教因果报应论的哲学内涵
· 佛教缘起生命观的本质
· 佛教生态观的哲学基础
· 佛教生死本体论
· 佛教生死轮回论
· 佛教平等慈悲伦理原则的实践特点
· 佛教的“五蕴缘起论”轮回而无我的思想
· 佛教信仰与佛教理性的隐显关系
· 从佛教缘起论的角度来看人本、神本、物本、我本
· 人本生命观-以人为本,活在当下,人是万物的尺度
· 神本生命观-承认宇宙主宰神,是生命存在的本源
· 物本生命观-承认生命自然演化,其存在只此一身
· 关于《金刚经》的宗教哲学思想
· 加强宗教文化建设,发挥宗教文化作用
· 宗教问题特别重要,千万不能等闲视之
· 现实意义-佛教伦理对当代社会道德建设的助…
· 中国佛教伦理必需满足道德建设的需要才有…
· 中道 二谛论 灵魂(我)的不可言说性
· 从缘起论和中道观谈佛教与现代道德建设
· 道德情感-慈悲报恩说
· 佛教的理想观
· 佛教的业报论
· 佛教的自然观
· 大乘空宗的性空幻有 灵魂(我)的思考
· 研究中国佛教史的心得体会 丰富精深的内涵
· 与儒适应-呼应中国古代社会伦理核心价值观
· 中国佛教基本理念-慈悲
· 中国佛教基本理念-平等
· 中国佛教基本理念-因果
· 中国佛教基本理念-缘起
· 中国佛教基本理念-中道
· 中国佛教基本理念-解脱
· 宗教文化的丰富内涵
· 宗教文化的积极因素
· 试论 天人合一 与 梵我同一 的异同
· 儒释道的“天人合一”思想有何不同
· 梵我同一 梵(大我)我(小我)合一
· 梵我同一理论与古代印度宗教各家派别
· 佛陀不赞同《奥义书》的解脱观念
· 西方哲学中的本体与宗教中的神并无本质区别?
· 佛教伦理-自体心灵的和谐
· 佛教伦理-家庭与社会生活的和谐
· 佛教伦理-人与自然的和谐
· 佛教伦理 自利与利他的统一
· 佛教伦理 修行与智慧的统一
· 佛教伦理 自律和他律的统一
· 佛教伦理 自力和他力的统一
· 佛教伦理 世俗性和超越性的统一
· 佛教伦理 理论教化和典型示范的统一
· 佛教伦理 层次性和超越层次的统一
· 佛教伦理 禁止、鼓励和承诺的统一
佛教文化 念佛法门 戒律基础