版本一:

约在公元三世纪的罗马,那时恺撒已经死去快三百年了,暴君克劳多斯 (Claudius) 当政．当时,罗马内外战争频仍,民不聊生．为了补足兵员,将战争进行到底,Claudius下令,凡是一定年龄范围内的男子,都必须进入罗马军队,以生命为国家效劳．自此,丈夫离开妻子,少年离开恋人．于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中．对此,暴君大为恼火．为了达到自己的目的,他竟然下令禁止国人举行结婚典礼,甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

然而,暴政禁止不了爱情．就在暴君的国都里,居住着一位德高望重的修士,他就是瓦沦丁 (Valentine) ,他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别,于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼．一时间,这一令人振奋的消息在整个国度传开,更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

但是,事情很快还是被暴君知晓了,于是他再一次显示了残暴面目--将修士打进大牢,最终折磨致死．修士死的那一天是2月14日,公元270年的2月14日。

人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人,渐渐地使得2月14日成为一个节日．很多世纪过去了,人们再也记不得Claudius的大名,再也记不得他的权杖与宝剑,但依然会纪念Valentine修士,因为那个日子是Valentine's Day,是情人节。

版本二:

历史学家们更愿意刨根揪底,他们关于情人节的演绎似乎令人信服．其实远远早于公元270年,当罗马城刚刚奠基时,周围还是一片荒野,成群的狼四处游荡．在罗马人崇拜的众神中,畜牧神卢波库斯 (Lupercus) 掌管着对牧羊人和羊群的保护．每年二月中,罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节．那时的日历与现在相比,要稍微晚一些,所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝．也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神 (Faunus) ,它类似于古希腊人身羊足,头上有角的潘神,主管畜牧和农业．在节日的各项庆典中,有一项是年轻的贵族们,手持羊皮鞭,在街道上奔跑．年轻妇女们会聚集在街道两旁,祈望羊皮鞭抽打到她们头上．人们相信这样会使她们更容易生儿育女．在拉丁语中,羊皮鞭被叫做 februa,鞭打叫做 fabruatio,实际上都含有'纯洁'的意思．二月的名字 (February) 就是由此而来。

随着罗马势力在欧洲的扩张,牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地．人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩．年轻女子们的名字被放置于盒子内,然后年轻男子上前抽取．抽中的一对男女成为情人,时间是一年或更长。

基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠．教士们不希望人们放弃节日的欢乐,于是将牧神节 (Lupercalia) 改成瓦沦丁节 (Valentine's Day) ,并移至二月十四日．这样,关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起．这一节日在中世纪的英国最为流行．未婚男女的名字被抽出后,他们会互相交换礼物,女子在这一年内成为男子的Valentine．在男子的衣袖上会绣上女子的名字,照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。

有史可查的现代意义上的瓦沦丁情人是在十五世纪早期．法国年轻的奥尔良大公 (Duke of Orleans) 在阿根科特 (Agincourt) 战役中被英军俘虏,然后被关在伦敦塔中很多年．他写给妻子很多首情诗,大约60首保存至今．用鲜花做瓦沦丁节的信物在大约两百年后出现．法王亨利四世 (Henry IV) 的一个女儿在瓦沦丁节举行了一个盛大的晚会．所有女士从选中她做Valentine的男士那里获得一束鲜花． 就这样,延续着古老的意大利,法国和英国习俗,我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息．鲜花,心形糖果,用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物,不仅仅是代表着一份份真挚的爱,更是对敢于反抗暴政的瓦沦丁修士的最好缅怀。