感到烦闷无聊时，最要紧的是什么都不做。不要看电视！不要找什么消遣！不要旅游！不要买什么东西！只要遵循铁路交通的指示：停；看；听。

什么都不做，是消除烦闷的简单彻底而令人难以置信的良方。但多数人很难办到。为消除烦闷，有些人总是劝说道：“别坐着不动，找点事做。”孰不知这实在是极坏的劝告。假使你想领略真正的颓丧滋味，那么不妨在感到消沉的时候，不断地寻找刺激。即便坐下来，双手也要忙着结毛线，两耳在倾听广播节目，嘴在嚼食物或说话。

但如果你真想摆脱令你沮丧的心境，不妨考虑一个更有创见的办法。东方的哲学和打坐，可使人对烦闷有正确的看法，而西方人才开始有此认识，东方人把烦闷当作清醒和领悟的源泉，而不是要对抗的。

东方人说，我们感到尘世烦闷无聊，因为我们固守着同样的职责和处世待人的方法，以及内心的思考、习惯和日常活动都不变，久而久之，我们故步自封，对什么都没有新奇之感了。我们拒绝脱颖而出的新事物，因为感到未知的和陌生的事物太可怕了。

不过有个方法可以突破，可以逃脱我们所造的自我牢笼。东方人修养精神的功夫始于打坐，静观掠过的思念，默数呼吸次数，加以反省。先研究自己怎样排斥思想，然后才能使思想开朗，检讨自己怎样处世待人。正如苏格拉底的教导：要了解自己。

静观自己思想的来龙去脉，倾听自己内心的思考，注意你自己的日常举动是日复一日地重复不变。注意你自己的思索、感受、行为和所想象的事物都是不变的。你和配偶为同一件事争吵过多少次？你对儿女做过多少次同样的教训？

神经官能症患者往往对事物坚持单方面的看法、感受和行动。我们大多数人多少有点像神经质，因此局限了自己，变得惯于依赖、隔绝或敌视他人，这便使自己和别人都感到无聊透了。你如果认为你挑起一份责任——医生、律师或家庭主妇——而只把自己看成这个身分，那么，你对自己和别人对你的印象必定是乏味的，

为了看到你是怎样使自己厌烦的，那你必须注意自己惯常的行为，这样就会有不同的行为，于是你那烦闷的天地会变得大些，也会有趣些。

不过要提防别沉湎于兴奋刺激，即使因要发现自我而引起的激动也不应该过分。人生根本不是经常兴奋的，要欣赏人生自然的韵律。正如英国哲学家罗素所说：“要生活得快乐，必须具有能忍受烦闷的能力。大多数伟人的一生中，除了极少的辉煌时刻外，多是平淡无奇的。不能忍受烦闷的一代，会成为无所作为的一代。”

那么，对周围所发生的一切都加以注意吧。要逃脱自我的牢笼，最重要的法宝是醒悟、知觉。要学会全神贯注，做个有同情心的观察者，使你成为自己内心生活和周围事物的公正见证人。这个简单而难行的药方不会根治你的烦闷，因为沉闷单调原是人生无法避免的一部分。但这药方会引导你走上一段你从未走过的旅程，使你感到这世界是奇妙的，而你的生活也因此会比较充实。

最后在你什么都不做的时候，你会悟到应该做的是什么。静，是动的源泉。正如罗马诗人凯托所说：“无为之时最有为，独处之时不孤单。”