‘大同世界’—无私无我，发乎爱心，顺乎自然，毫无勉强，乃构成理想的社会。尧天舜日时代，庶乎近焉。

‘小康世界’—有私有我；但同时有客观的礼义，有共同的价值观，有高尚的人文精神。禹、汤、文、武、成、周六君子，咸能垂范后世。礼义的功能在于规范和约束。

‘法治’—春秋末‘礼失而后言法’，生活秩序已需要法律的强制，才得维持。荀、韩、商、悝、李、管诸贤，贡献特多。但人文精神，渐趋低落。

‘礼法并重’—是当前救世的不二良方。

重振法律权威为第一优先，不惜用严刑峻法以治标，是当务之急，是政府的大责。

治本之道在倡导伦理。社会上下要全面动员，来重建礼义法制，共同的价值观，和高尚的人文精神。这也正是伦理会所应分担的重任！伦理会愿透过月刊和企业伦理这两份刊物、以及讲话报告等种种活动，持续推动‘伦理生活化’，以追求‘小康’境界，进而谋求‘生活伦理化’，以迈向大同。

—当前更需要规范与约束。