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第二十六节 悟道
来源:般若文海 作者:王凤仪 发布时间:03-27

  ○我常说人不论是做事、读书、或学道,必先诚意,就是专心致志,要象‘饥者求食、渴者思饮’那样,时时用心、处处设法,才能成功。我办女义学,受一次打击,变一次方法,到底把妇女道讲明,把罩住女子的黑幕揭开啦!

  ○悟道需要立定志向,时时刻刻在一条道上专悟,久了、道就源源而来了。象压水井似的,越压动水越多,可是井管很细,水并不是在管子里,是在水管外,管里水流出去,管外的水便来补充,道的源源而来,也象这样。

  ○我的道并不是一下子得的,是一点一点格物出来的。我给张表兄家扛活时,表侄叫我做活的,我就格物了一百天,才明白了。后来我一宗一宗去格物,才知道世界的源头是闺女,世法的源头是庶夫人,世界的大机关是金钱,不会这三宗,治不了世界。

  ○人想明道,先悟自己的道,再悟家人的道,后悟惬人的道,最后再考察万物的道。有不知道的便自问自答,慢慢地也能明白,这叫问天。我在扛活时便自问:‘人为什么做工?’自答:‘为过日子。’‘为什么过日子?’‘为养活人。’‘养活人为什么?’‘为行道。’我仔细一想,道全没行,人都当错了!我才格物出姑娘道、老太太道,以及父子、夫妇等道,这就叫悟道。

  ○道是天道,人人都有,并没有离开人。今人为什么没得著呢?举例来说,一颗豆子,有了秧必须向上度浆,把豆粒度成了才算。人也有本,常心思自己的本,诚心求三个月,便能得著,这是我求做活道得著的。

  ○人做一宗事,行一条道,都可以包罗天地,包罗万古。可惜一般人事过以后就不知玩味了。凡是做过的事,闲著时要虑,虑明白叫觉,做过不知叫迷,迷就是惬生。学道的人先要考察自己身子行的是什么?心里存的是什么?性子明的是什么?得暇时就格物自己以往行得对不对?现在行得又如何?将来要怎样行?人是知多大、管多远。我早先不知才生气长病,以后虑明白了,病才好的。

 
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