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第五种假说
来源:世界百科全书-飞碟探索 作者:

一个较人类进步的地球外生命(ET),有计划地在作观测人类活动的,就称为"起源地球之外说",也称之"UFO 宇宙飞来说"。

这个说法大受世人瞩目的是,杜纳德·E·基贺中校在美国的《托尔》杂志一月号里,叙述他目击的经过之后,就发表这个说法.他自己写了一本叫《飞碟存在论》的书来详加补述。

可是,仔细回想最早提这个说法的并不是他.美国的研究家强·A·基尔(生于1930 年)说,二次大战时,太平洋方面盟军的统帅麦克阿瑟上将,和盟军士兵、欧洲战线、日本上空都看到过UFO,当时称之"火焰战斗机",经搜集、研讨这些怪飞行物体的资料后,也有了同样的结论。

"世界各国,在无可奈何之下,都要被统一…….下次的大战就不是国际间的战争了,而是星际间的战争了.在将来地球上的各国终将会被其他星球来的外侵者所攻击,所以我们必须联合迎敌."这是1955 年记者会中,强·A·基尔有名的一句话。

研究奇异现象的鼻祖,美国的查尔斯·H·福特(1874 至1932 年)当然也是该说法的支持者.在他1919 年出版的《被诅咒之物》一书中的人类家畜说(WAP),可視为后来的古代宇宙飞行员说(所谓宇宙考古学说)的前身.最早提倡ET 说的人物,是著名的"火箭之父"德国的火箭工程学者,海曼欧贝特博士(1894 年生)。

1952 年发生了一大群人看见了UFO 的事,这件知名的事件之后,在德国等欧洲地区,在该年夏天亦发生大批人集中目击UFO 的事件.因此,西德政俯设立了"宇宙飞行研究"的机构来研究此事.而且欧贝特博士被命为该机关的负责人。

博士仔细研究了国内外高达7 万件的UFO 目击报告发现,当中約有50%是误以为其他物体为UFO,39%的则是报告资料不全、难以相信,只有11%,約8 千件是真的。

1954 年,在记者招待会上,博士说了下列的一段话."根据我研究,这些物体是某种星际间的飞机.而且它非起源于太阳系,而是利用中途的火星等天体,作为加油休息的基地,这是极有可能…….这些物体是以改变重力场,或使之变质而产生推动力前进的.以上就是我们的结论."

博士的这个说法,是根据UFO 的颜色变化、形状、飞行路线等.并表示被他们当作中途基地的星球是: "离地球较近且类似太阳的鲸鱼座特华星(离地球12.2 光年),和波江星座的依普席降星(离地球10.8 光年).他亦主张乘坐UFO 的是"天空人"。

1955 年6月,这个研究工作结束之际,博士亦发表了和上述一样的意见,且以后每当有发表机会,他亦坚持此种说法不改.可是到了60 年代中期,許多人在这一瞬间,却突然转向和某种灵媒交流而得的宗教性心灵感应的说法,颇令人惊讶。

德国的瓦特利地尔博士和日本的系川英夫博士等火箭学者,也都支持ET假设说。

1948 年夏天,当时美国空军UFO 研究部的撒因计划专案,亦变成此种说法,于是将之整理成《状况判断书》.可是,空军的参谋长赫特·S·瓦汀柏格将军认为证据不足,拒绝接受,且将报告书烧毁.据说撒因计划专案就因此改组(事实上则是解体)。

加拿大交通部(DOT)的UFO 调查机构,马格列特计划专案(1950 至1954年)的主持人,也是国防研究会议(DRB)的UFO 调查机构--一秒钟计划的成员之一,电波技术者韦伯特·B·史密斯(1910 至1962 年)亦是该说法的支持者。

因为这样,所以在这个说法发表了之后,在一般人心中,这个简直就成了定论,甚至也有人将这个以外的说法,都统称为"其他的说法".而且,在科幻电影和大众传播媒体的影响之下,几乎无人不晓.否定UFO 论者,事实上就是ET 假设说的否定者。

ET 假设说法,当然不是绝对的"定论".此种说法仍有許多待解的谜题存在。

它最常被攻击的破绽是,在太阳系内没有其他高等生物存在是很明显的事,而且,就算某个星球上真的有智慧型生物的存在,但是到地球来的路途,未免也太过遥远了吧!

但是,很困难的事和不可能的事是不一样的。

我们所不知的某种新的飞行技术被他们开发出来的可能性,是不容否定的.真正的问题和反驳此说法的理由并不在此,而在其他点上。

很多ET 假设说法的拥戴者,举出相当多指证的目击事件,来支持这个说法,可是,这样反而得到了反效果。

因此主持《宇宙》这个电視节目,而声名大噪的科尼尔大学的天体物理学者,卡尔谢刚博士(生于1934 年),就举了一个圣诞老人的例子。

如果真有圣诞老人存在的话,那么要在一天晚上之内,到各个家庭去分送圣诞礼物,可能办得到吗?即使驯鹿有着瞬间转移远地的神奇能力也不可能.所以,我们不得不认为,在圣诞节将礼物塞进袜子里的不是圣诞老人,而是另有其人。

总而言之,要从距离几十光年的其他星球来到地球的话,未免太不可思议了(摘自1973 年出版的《宇宙及其附近一带》)。

很多天文学家的确认为有地球外文明存在的可能.例如前面所说的谢刚博士,把1961 年科尼尔大学的法兰克·D·杜雷克博士所导出的"宇宙文明方程"加以利用.谢刚博士把文明发生必要条件组合的定值,代入方程式内求银河系内的文明社会数,结果,他发现在银河系内,大約有100 万个文明的星球,数量之多颇为惊人。

但是反对的人亦不在少数。

举一个例子吧! 京都大学的生物学者,日高敏隆教授说: "在全宇宙里,生物只在地球上出现,而且只发生过那么一回而已."(摘自《宇宙事典》)。

他之所以这么说是因为,某种特定的蛋白质是由氨基酸所形成的,而且还要产生某种特定的DNA 成份,再加上正确的组合,才能形成一个完整的生命系统.可是要形成蛋白质、要形成DNA、要组合成一个生命的可能性都是非常低的,更何况还要三者齐具才可能发生,其可能性更是微乎其微了.就算这些可能性都达到了,但自从宇宙诞生以来,孕育生命所必备的时间,仍尚未到达.地球上从开始出现生命,然后进化成人类的过程,简直是一种极其幸运的奇迹。

"科幻小说迷读书会"的会员草场纯氏基于同样的理论来计算,假设情况相当乐观,在最近(因核子大战或其他原因)地球上的生命全部被毁灭,那么"下一次智慧生命的形成,至少还要等到一万年以后了."(摘自宝岛别州《科学读本》)。

很多的个人或研究团体,如以美国为首的几个国家政俯,近40 年来不断地在研究,但很可惜的是,至今仍无任何关于ET 假设说法的证据出现。

再将这个说法扩张发展,不少人提倡在很远的古代,外星人就来到地球了,和人类的文化发展,甚至人类的起源都有莫大关系.如果这些属实的话,那么,不就可以一并证明ET 说也是正确的。

可是,如果仔细地研究检查他们所提出的"证据",会发现那些东西,实际仍不超过单纯的证物解释范围(被认为是外星人的特殊风格的人物像,在神话的传统民间故事里出现的诸神或超人),一看就知道不过是一些知名的异像(大金字塔的建造、中国晋朝的铝合金、印度不锈的铁柱、复活岛的巨石像等),甚至是一些捏造的(摩西的圣柜的电气实验、南美厄瓜多尔的黄金隧道)也拿来作假充数。

而且对这些未知的东西是什么,和外星人有什么关联的解说都太过于幼稚,是非理论性的说法.假设古代宇宙飞行员的说法真的正确,要去证明它,亦需要相当长的时间才能真相大白!

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