春季的三个月，谓之发陈，是推陈出新，生命萌发的时令。天地自然，都富有生气，万物显得欣欣向荣。此时，人们应该入夜即睡眠，早些起身，披散开头发，解开衣带，使形体舒缓，放宽步子，在庭院中漫步，使精神愉快，胸怀开畅，保持万物的生机。不要滥行杀伐，多施与，少敛夺，多奖励，少惩罚，这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。如果违逆了春生之气，便会损伤肝脏，使提供给夏长之气的条件不足，到夏季就会发生寒性病变。

春季养生

原文及注文

春三月，此谓发陈，

春阳上升，气潜发，能．生育庶物，陈其姿容，故日发陈也。谓春三月者，皆因节侯而命之。夏秋冬亦然。

天地俱生，万物以荣，

天气温，地气发，温发相合，故万物滋荣。

夜外早起，广步於庭，

温气生，寒气散。故夜迹早起，广步於庭。

被发缓形，以使志生，

法象也。春气发生於万物之首，故被发缓形，以使志意发生也。

生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，

春气发生，施无求报，故养生者，铃顺於时也。予，音与。

此春气之应，养生之道也。所谓因时之序也。

然立春之节，初五日束风解冻，次五日垫虫始振，后五日鱼上冰。次雨水气，初五日獭祭鱼，次五日鸿雁来，后五日草木萌动。次仲春惊垫之节，初五日小桃华，

○新校正云：详小桃华《月令》作桃始华。

○次五日仓庚呜，后五日鹰化为鸠。次春分气，初五日玄乌至，次五日雷乃发声、芍药荣，后五日始电。次季春清明之节，初五日桐始华，次五日田鼠化为驾、牡丹华，后五日虹始见。次谷雨气，初五日萍始生，次五日呜鸠拂其羽，后五日戴胜降於桑。几此六气一十八候，皆春场布发生之令，故养生者叉馑奉天时也。

○新校正云：详芍药荣、牡丹华今《月令》无。獭，多达切，驾音如，鹑也。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

逆，谓反行秋令也。肝象木，王於春，故行秋令则肝气伤。夏火王而木废，故病生於夏。然四时之气，春生夏长，逆春伤肝，故少气以奉於夏长之令也。