一、养生环境的基本概念

所谓养生环境，是指空气、水源、阳光、土壤、植被、住宅、社会人文等因素综合起来，所形成的有利于人类生活、工作、学习的外部条件。

二、住宅环境

一般而言，要选择依山傍水的地势建筑住宅。依山建房，在冬季，山体及山上的树木作为天然屏障，可遮挡猛烈的风沙，减缓寒冷的气流；夏季山上茂密的树林，可减少阳光的强烈辐射，调节炎热的气候，且绿树成荫，鸟语花香，使人感到溶身于美丽的大自然中，更增添生活情趣。傍水而居，使日常生活用水方便，尤其清澈甘冽，终年不断的山泉，可潮润空气，且很少污染。住宅朝向我国大部分地区而言，建房的最佳座向是座北朝南。

而道家宫观大多修建于山清水秀、草木丰茂之地。道门中人通常称他们所居之地为“洞天福地”，“洞天福地”也被喻为人间仙境，那是道门中人修道的地方，也是他们日常作息的场所；那是他们与神仙交通对话的所在，也是生命的终极意义之所寄。不过，我们却很少去关心洞天福地之成为洞天福地的依据，很少去追问道门中人选择某个地方并把它称之为洞天福地的理由。

自然环境是一个外延很广的概念。大到天文历象，小到一树一木一石都可以包括在内。不过在本章中，这里的自然环境一般指地上诸物及其所形成的一个整体。我们知道，道家修道成仙的历程是与山山水水、花花草草紧密地联系在一起的。就“仙”这个字的字形来看，它由“人”与“山”组合而成，其表达的大概是山中之人的意思吧！而道家既然特别羡慕神仙，那么，也可以说是特别愿意居住于风景秀美的山中吧！成仙大概也可以说就是成为“山中之人”吧！有山想必一定会有水，因为我们常常山水联称；有山想必也一定有山林土石、花草树木和鸟兽虫鱼，想必这些就是山之为山的必要条件吧！有了这些必要条件，那么自然而然，由这些因素就组成了我们这里所说的自然环境了。

所以，优美的自然环境就成了道士们终生的向往之地，因为在那儿不光可以养性活命，如果有造化，还可以飞升成仙。因此，道家养生从一开始就与自然环境结下了不解之缘。