[药论]

1.论沉香之功重在行气、调气 ①李东垣:“沉香,能养诸气,用为使,最相宜。” (《用药法象》) ②缪希雍:“沉香,气芬芳,《本 经》疗风水毒肿者,即风毒水肿也。风为阳邪,郁于经络,遇火相煽,则发生诸毒,沉香得雨露之精气,故能解风水之毒。水肿者,脾 湿也,脾恶湿而喜燥,辛香入脾而燥湿,则水肿自消。凡邪恶气之中人,必从口鼻而入,口鼻为阳明之窍,阳明虚则恶气易入,得芬芳 清阳之气,则恶气除而脾胃安矣。” (《本草经疏》) ③李中梓:“沉香,温而不燥,行而不泄,扶脾而运行不倦,达肾而导火归元,有 降气之功,无破气之害,洵为良品。” (《本草通玄》) ④贾所学:“沉香,纯阳而升,体重而沉,味辛走散,气雄横行,故有通天彻地 之功,治胸背四肢诸痛及皮肤作痒。且香能温养脏腑,保和卫气。总之,疏通经络,血随气行,痰随气转,凡属痛痒,无不悉 愈。” (《药品化义》) ⑤张石顽:“沉水香专于化气,诸气郁结不伸者宜之。温而不燥,行而不泄,扶脾达肾,摄火归原。主大肠虚 秘,小便气淋,及痰涎血出于脾者为之要药。凡心腹卒痛,霍乱中恶,气逆喘急者,并宜酒磨服之；补命门三焦,男子精冷,宜入丸 剂。昔人四磨饮、沉香化气丸、滚痰丸用之,取其降泄也；沉香降气散用之,取其散结导气也；黑锡丹用之,取其纳气归元也。但多降 少升,久服每致矢气无度,面黄少食,虚证百出矣。” (《本经逢原》) ⑥吴仪洛:“诸木皆浮,而沉香独沉,故能下气而坠痰涎,能降 亦能升,故能理诸气调中。” (《本草从新》) ⑦沈文彬:“沉香降逆气而决痰涎,功犹破竹；祛恶气而行积聚,力抵刺犀；借曰温中, 未尝助火；虽云决气,亦不伤真；大肠气闭可通,小便气淋可利。” (《药论》) ⑧周岩:“其气香性温,则能温肾以理气,即小便气 淋,大肠虚闭,亦得以通之,而要非以宣泄为通也。沉香之用以气,虽功在降摄,而凡气分中之病,仍能运转于中而不留滞。若滚痰丸 以沉香佐陨石、大黄、黄芩,治实热老痰,则其知沉香也深矣。” (《本草思辨录》)

2.论沉香入肾,有交通心肾之功 ①李中梓:“沉香属阳而性沉,多功于下部,命肾之所由入也。” (《雷公炮制药性解》) ②陈士 铎:“沉香,温肾而又通心,用黄连、肉桂以交心肾者,不若用沉香更为省事,一药两用之也。但用之以交心肾,须用之一钱为妙,不 必水磨,切片为末,调入于心肾补药中同服可也。” (《本草新编》) ③苏廷琬:“沉香,从胸隔而下丹田,有下沉之义,乃肾经药 也。” (《药义明辨》) ④周岩:“肾中阳虚之人,水上泛而为痰涎,火上升而为喘逆。沉香质坚色黑而沉,故能举在上之水与火,悉摄 而返之于肾。” (《本草思辨录》)

3.论沉香与木香、丁香、檀香功能之别 刘若金:“按诸香如木香之专调滞气,丁香之专疗寒气,檀香之升理上焦气,皆不得如沉香之 功能,言其养诸气,保和卫气,降真气也。木香能疏导滞气,而沉之宜于气郁气结者,则有不同；木香能升能降滞气,而沉之能升降真 气者,则有不同；丁香能祛寒开胃,而沉之调中止冷者,则有不同；檀香能升发清阳,而沉之升降水火者,则有不同。” (《本草述》)

4.论沉香使用之忌 李中梓:“然香剂多燥,未免伤血,必下焦虚寒者宜之。若水脏衰微,相火盛炎者,误用则水益枯而火益烈,祸无 极矣。今多以为平和之剂,无损于人,辄用以化气,其不祸人者几希。” (《雷公炮制药性解》)